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vignette|170px|Le terme shrî, en écriture devanagari. Sri, écrit Shri ou Shree (devanāgarī : श्री, sanskrit : Śrī), est un mot attribué initialement à une déesse et signifiant « bonne, belle, heureuse ». C'est également un titre de vénération donné aux dieux hindous. L'origine de ce mot viendrait du nom d'une déesse hindoue de la Fortune (au sens de richesse et de chance) mentionnée dans le Rig-Veda et l'Arthava-Veda. Elle est proche des caractéristiques de Lakshmi avec laquelle elle est souvent confondue. En fait, on peut aussi dire qu'elle lui est plutôt associée, et qu'elle l'aide dans sa tâche de bienfaitrice, si bien que l'on rencontre souvent l'expression Sri-Lakshmi. 140px|vignette|Timbre au nom et à l'effigie de Shri Krishna Sinha (1887-1961). Avec le temps, Sri est devenu un terme honorifique courant sur le sous-continent indien. Fonctionnant comme un titre, il fut et il est encore attribué aux sages et aux gourous, comme dans le cas de Sri Aurobindo (1872 - 1950). Dans l'Inde moderne, Sri est ainsi utilisé dans le sens de « Monsieur », et son équivalent féminin est Shrimati, le suffixe -mati indiquant celle qui a un mari. Sri étant l'épithète de certains dieux hindous (par exemple Ganesh), on peut le traduire également par Seigneur. Le mot peut également être utilisé comme épithète d'un objet honoré, sacré (cf. infra). Souvent considéré comme un mot favorable, Sri peut être accolé à n'importe quel nom, par exemple à des États, des villes, des montagnes, des sanctuaires... Il est alors souvent traduit par « vénérable », « prospère », « saint », « brillant » etc. C'est ainsi que l'on a Sri Lanka, Sri Pada (montagne du Sri Lanka), Sri Ksetra (en Birmanie), Sriwijaya (ancien royaume bouddhique de Sumatra), Srinagar, etc. Paramahamsa Swami Sri Chinmoy (1931 - 2007) Sri Ram Lal Ji Siyag (1926 - 2017) Sri Sri Ravi Shankar (1956 - ) Sri Yukteswar Giri (1855 - 1936) Le Siri Gurû Granth Sâhib, ou Âdi Granth est le livre saint des Sikhs Catégorie:Titre Catégorie:Spiritualité hindouiste Catégorie:Lexique de l'Inde

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Concepts associés (16)

Avatar (hindouisme)

Dans le vishnouisme, un avatar (अवतार, avatâra, en sanskrit « descente », au sens de « descente du ciel ») est l'incarnation d'une divinité sur terre, en réponse à un besoin du rétablissement du Dharma. « Pour la sauvegarde du bien, déclare Krishna dans la Bhagavad-Gîtâ, pour la destruction du mal et pour le rétablissement de la loi éternelle, je m'incarne d'âge en âge. » (IV, 8). Les enseignements d'un avatar, correctement appréhendés et graduellement mis en pratique par l'humanité, élargissent sa compréhension du sens de la vie et contribuent à son avancement sur le chemin de l'évolution.

Vishnou

Vishnou (en sanskrit sa / sa-Latn, en tamoul ta), on trouve aussi Vichnou, également appelé Hari, Padmanabhi ou Padmanabha), est le deuxième dieu de la Trimūrti (également appelée la « trinité hindoue »), avec Brahma et Shiva. La Trimūrti incarne le cycle de manifestation, conservation et dissolution de l'univers dont Brahma est le créateur, Vishnou le protecteur et Shiva (Rudra) le destructeur. Vishnou est connu pour ses nombreux avatars. Il est la divinité principale du vishnouisme, l'une des deux grandes écoles qui partagent l'hindouisme avec le shivaïsme.

Bhagavata Purana

thumb|400px|Illustration (gouache sur papier, vers 1740 — fonds indien du British Museum) . Le Bhagavata Purana (aussi appelé le Shrimad Bhagavatam ; IAST : Bhāgavata Purāṇa) est un des dix-huit purana majeurs ou Mahapurana. Rédigé en sanskrit, il s'agit d'un texte ancien, puisqu'il est mentionné dans une liste des purana que l'on trouve dans un chapitre du Mahabharata. Cependant, il pourrait s'agir du plus récent des Purana, et sa rédaction est sans doute postérieure au .