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Concept
Domaine de Mito
Résumé
Le est un domaine féodal japonais de premier plan de la période Edo. Sa capitale se trouve à Mito et son territoire couvre une grande partie de l'actuelle préfecture d'Ibaraki. Depuis la nomination de Tokugawa Yorifusa par son père, le shogun Tokugawa Ieyasu en 1608, la branche Mito du clan Tokugawa gouverne le domaine jusqu'à l'abolition du système han en 1871. Durant la période Edo, Mito est l'épicentre du nativisme, largement dû au Mitogaku, une influente école de pensée japonaise favorable à la philosophie politique du sonnō jōi. Le soutien de Mito au Dai Nihonshi (Une histoire du grand Japon) établit la tradition d'intellectualisme du domaine. Les savants de Mito et leur idéologie influencèrent plus tard nombre des révolutionnaires impliqués dans la restauration de Meiji.
À la suite de l'établissement du shogunat Tokugawa en 1603, Tokugawa Ieyasu nomme son onzième fils, Tokugawa Yorifusa, daimyo en 1608. Cette nomination fait de Yorifusa le membre fondateur de la branche Mito du clan Tokugawa. Avec les branches Tokugawa de Kii et d'Owari, la branche Mito une des trois maisons Tokugawa connues sous le nom de « gosanke ».
Bien que la branche Mito détienne moins de terres et moins de richesses que chacune des deux autres branches, ses membres conservent une influence considérable tout au long de la période Edo. La proximité du domaine avec la capitale de facto à Edo explique en partie ce pouvoir comme le fait que de nombreuses personnes considèrent le daimyo Mito comme le « vice-shogun ».
Tokugawa Mitsukuni, le troisième fils de Tokugawa Yorifusa, devient le deuxième daimyo de Mito en 1661. Mitsukuni contribue plus encore à établir le statut du domaine de Mito comme un han respecté en soutenant le Dai Nihonshi en 1657. Ce choix politique détermine la réputation de Mito comme centre de réflexion intellectuelle.
Tokugawa Nariaki nommé daimyo du domaine de Mito en 1829, devient une importante personnalité du mouvement nationaliste du Japon dans les années 1850 et 1860.
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