Natural magic in the context of Renaissance magic is that part of the occult which deals with natural forces directly, as opposed to ceremonial magic which deals with the summoning of spirits. Natural magic sometimes makes use of physical substances from the natural world such as stones or herbs.
Natural magic so defined includes astrology, alchemy, and disciplines that we would today consider fields of natural science, such as astronomy and chemistry (which developed and diverged from astrology and alchemy, respectively, into the modern sciences they are today) or botany (from herbology). The Jesuit scholar Athanasius Kircher wrote that "there are as many types of natural magic as there are subjects of applied sciences".
Heinrich Cornelius Agrippa discusses natural magic in his Three Books of Occult Philosophy (1533), where he calls it "nothing else but the highest power of natural sciences". The Italian Renaissance philosopher Giovanni Pico della Mirandola, who founded the tradition of Christian Kabbalah, argued that natural magic was "the practical part of natural science" and was lawful rather than heretical.
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Renaissance magic was a resurgence in Hermeticism and Neo-Platonic varieties of the magical arts which arose along with Renaissance humanism in the 15th and 16th centuries CE. These magical arts (called artes magicae) were divided into seven types. There was great uncertainty in distinguishing practices of superstition, occultism, and perfectly sound scholarly knowledge or pious ritual. The intellectual and spiritual tensions erupted in the Early Modern witch craze, further reinforced by the turmoil of the Protestant Reformation, especially in Germany, England, and Scotland.
vignette|Circé offrant la coupe à Ulysse de John William Waterhouse. La magie est une pratique fondée sur la croyance en l'existence d'êtres, de pouvoirs et de forces occultes et surnaturels, permettant d'agir sur le monde matériel par le biais de rituels spécifiques. Les évolutions des connaissances scientifiques dans le monde occidental chrétien depuis la période médiévale, en donnant des explications aux phénomènes naturels se sont progressivement opposées à la croyance en la magie.
L’occultisme (du latin occultus, ) désigne l'ensemble des arts et sciences occultes (alchimie, astrologie, magie, divination, médecine occulte) touchant aux secrets de la nature, à ce qui est non visible. Ces pratiques sont considérées par la science comme des pseudo-sciences. L'expression « sciences occultes » remonterait au titre d'un livre d'Eusèbe de Salverte, en 1829 (Des sciences occultes). Le mot « occultisme » en français ferait son apparition en 1842. Dès 1884 l'occultiste Joséphin Péladan entend par « occultisme » : .