HatikvahL’Espoir (en hébreu: he, Hatikvah) est l’hymne national de l’État d’Israël depuis sa création en 1948. Il a été écrit en Ukraine en 1878, par Naftali Herz Imber, sous le nom de תקותנו Tikvatenou (Notre espoir). La musique a été adaptée en 1888 par Samuel Cohen, d’après une mélodie populaire roumaine de Moldavie. Cette mélodie, qui circulait en Moldavie et dans les pays limitrophes, est connue en Roumanie sur différents textes : Le Chariot à bœufs (Carul cu boi), Chanson de mai (Cântec de mai), Les Plaines se sont réveillées (Luncile s-au deşteptat) ou Maïs aux feuilles haussées (Cucuruz cu frunza-n sus).
QouneitraQuneitra (aussi orthographié al-Qunaytirah', Qunaitira, ou Kuneitra) (القنيطرة) est une ville fantôme située sur le plateau du Golan en Syrie à environ mille mètres d'altitude. Elle fut fondée sous l'Empire ottoman afin de servir de ville étape sur la route caravanière de Damas. Le , le dernier jour de la guerre des Six Jours, l'armée israélienne prit le contrôle de la ville. Celle-ci fut reconquise par l'armée marocaine en 1973 pendant la guerre du Kippour, mais Israël en reprit le contrôle lors de sa contre-offensive en .
DeraaDarʿā (arabe : درعا), également orthographiée Deraa, Déraa, Dara, Daraa ou Dera, est une ville du sud-ouest de la Syrie proche des frontières avec la Jordanie, le Liban et Israël. Elle est la capitale du Gouvernorat de Deraa. Un épisode du film Lawrence d'Arabie s'y déroule. Deraa est l'une des villes les plus antiques de Syrie, puisqu'elle a été fondée sous les Cananéens et qu'elle est mentionnée - sous le nom d'Atharaa - dans des tablettes hiéroglyphiques égyptiennes à l'époque du pharaon Thoutmose III entre 1490 et 1436 av.
Première AliyahLa Première Aliyah (ou Aliyah des Fermiers) est la première vague moderne d'immigration de Juifs en Palestine, commençant en 1881 en provenance d'Europe de l'Est (principalement de Russie et de Roumanie) ainsi que du Yémen, et se prolongeant jusqu'en 1903. Entre et Juifs immigrent alors dans la Palestine ottomane. Bien que l'aliyah juive en Israël ait toujours existé depuis le second exil – l'une des dernières avant la Première Aliyah ayant été celle de disciples du Gaon de Vilna entre 1808 et 1812 – il s'agissait de groupes moins importants, dont les motivations étaient personnelles ou religieuses et non politiques.