Abhidharmakosha

L'Abhidharmakośakārikā ou les Versets sur le Trésor d'Abhidharma est un texte de l'Abhidharma rédigé en vers sanskrit par Vasubandhu au ou de notre ère. Il résume les principes de Sarvāstivādin en huit chapitres avec un total d'environ 600 versets. En Inde, au Tibet et en Asie de l'Est, ce texte est respecté et enseigné dans les écoles. Vasubandhu écrit un commentaire sur cette œuvre, appelé Abhidharmakośabhāsya. Dans ce document, il critique les interprétations des Sarvāstivādins, Vaibhasikas et d'autres des principes présentés dans ses œuvres précédentes dans une perspective Sautrāntika. Ce commentaire comprend un chapitre supplémentaire en prose réfutant l'idée de la «personne» (pudgala) favorisée par certains bouddhistes de l'école de Pudgalavada . Cependant, plus tard, le maître Sarvāstivādin, Samghabhadra, considère qu'il avait déformé leur pensée dans ce processus. Il désigne alors Vasubandhu comme un Sautrāntika (défenseur des sutras) plutôt que comme un défenseur de l' Abhidharma . En français, les titres des neuf chapitres (qui comprennent les huit chapitres originaux et le neuvième constituant le commentaire de Vasubandhu) peuvent être traduits ainsi : 1: Le Dhātus 2: Les Indriyas 3: Réalité de la souffrance 4: Réalité de l'origine de la souffrance 5: Les souillures latentes 6: Les chemins et les personnes 7: Sagesse 8: Les absorptions 9: Réfutation du Pudgala Le chapitre quatre du Kośa est consacré à une étude du karma, et les chapitres deux et cinq contiennent une formulation quant au mécanisme de fructification et de rétribution. Les philosophes du Mahayana tardif s'inspirent de ces analyses afin de comprendre les perspectives du bouddhisme précoce. Vasubandhu s'intéresse aux causes et conditions de la production de résultats, dans le cadre d'une réflexion sur le karma, qui représente à la fois la et le . Les conditions y sont souvent considérées comme des causes auxiliaires.