Concept

Margaret Cavendish

Résumé
Margaret Cavendish, duchesse de Newcastle upon Tyne (1623 – ) est une aristocrate anglaise, écrivain, philosophe et scientifique. Elle est connue principalement pour son roman Le Monde glorieux. Elle défend son droit à écrire et à publier ses poèmes et ses idées philosophiques et scientifiques en tant que femme. Née Margaret Lucas en 1623, elle est la plus jeune sœur des royalistes , et Charles Lucas. Elle devient une suivante de la reine Henriette de France et voyage avec elle lors de son exil en France, vivant pour un temps à la cour du jeune roi Louis XIV. Elle devient la deuxième femme de William Cavendish, de Newcastle upon Tyne, en 1645, alors qu'il est encore marquis. Margaret Cavendish est la première femme admise à assister à une réunion de la Royal Society, et elle reçoit dans son salon les philosophes René Descartes, Thomas Hobbes et Pierre Gassendi. Son roman Le Monde glorieux paru en 1666 est une des premières œuvres de science-fiction. Elle prend la défense des droits des femmes contre les rôles de genres stéréotypés. Elle est l'autrice d'une autobiographie intitulée Relation véridique de ma naissance, de mon éducation et de ma vie. Cavendish est la première dans les lettres anglaises à se qualifier d', un quasi-néologisme précédemment attesté chez William Caxton au , qui l'emploie à propos de la poétesse Christine de Pizan. Elle meurt le à 50 ans, , composé de jeûnes et de saignées. En 1648, lors de son exil avec son mari William Cavendish, Margaret tient un salon à Paris et rencontre Thomas Hobbes, Pierre Gassendi, René Descartes, Gilles Personne de Roberval, Marin Mersenne, John Pell, William Petty et Kenelm Digby. Elle se rallie aux idées atomistes et , selon Constance Lacroix. Elle abandonne ensuite l'atomisme, estimant qu'il ne saurait que . À partir de 1655, Margaret Cavendish soutient une forme de matérialisme panpsychique ou vitaliste, selon la traductrice de son autobiographie, Constance Lacroix. Cela signifie que pour Cavendish, il n'y a que de la matière dans l'univers et aucunement d'entités immatérielles, ou alors elles sont inconnaissables.
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