Trinitarian universalismTrinitarian universalism is a variant of belief in universal salvation, the belief that every person will be saved, that also held the Christian belief in Trinitarianism (as opposed to, or contrasted with, liberal Unitarianism which is more usually associated with Unitarian Universalism). It was particularly associated with an ex-Methodist New England minister, John Murray, and after his death in 1815 the only clergy known to be preaching Trinitarian Universalism were Paul Dean of Boston and Edward Mitchell in New York.
RédemptionLa Rédemption (du latin Redemptio qui veut dire « rachat ») est un concept théologique présent dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, qui met l’accent sur l’aspect divin du mystère du Salut de l’Homme. Dans le judaïsme, la rédemption vient du concept du « rachat » de personnes qui avaient perdu leur liberté - prisonniers, esclaves, personnes endettées -, qui était une activité humaine courante et bien connue chez de nombreux peuples de l’Antiquité, y compris en Israël. En araméen, « péché » et « dette » se disent tous deux hoba.
Free will in theologyFree will in theology is an important part of the debate on free will in general. Religions vary greatly in their response to the standard argument against free will and thus might appeal to any number of responses to the paradox of free will, the claim that omniscience and free will are incompatible. Argument from free will The theological doctrine of divine foreknowledge is often alleged to be in conflict with free will, particularly in Calvinistic circles: if God knows exactly what will happen (right down to every choice a person makes), it would seem that the "freedom" of these choices is called into question.
Justification (théologie)Dans la théologie chrétienne, la justification est la transformation du pécheur en serviteur juste de Dieu. La doctrine de la justification de l'homme par Dieu exprime en même temps l'exigence radicale que Dieu a envers l'homme et le salut radical que Dieu donne à l'homme qui ne répond pas à cette exigence. La justification annonce le retournement de la condamnation en une grâce, quand Jésus-Christ meurt en tant que rédempteur pour racheter les péchés de l'homme.
Pélagianismevignette|224x224px|Pélage. Le pélagianisme est une doctrine développée à partir de la deuxième moitié du par l'ascète breton Pélage, Célestius, Julien d'Éclane et leurs disciples, caractérisée par l'insistance sur le libre arbitre de l'homme. Le pélagianisme, professant que la liberté règle les rapports entre l'homme et Dieu, s'attire l'opposition de l'épiscopat africain marqué par l'idée de la grâce d'Augustin d'Hippone, qui obtient la condamnation de ce courant par l’empereur Honorius, puis par le de Carthage en 418, avec l'approbation du pape Zosime.
Purgatoirevignette|redresse=1.2|Le purgatoire dans Les Très Riches Heures du duc de Berry, enluminure du . Dans le catholicisme, le purgatoire est une étape de purification par laquelle les âmes des défunts morts en état de grâce doivent cependant expier les péchés dont ils n'ont pas fait une pénitence suffisante avant leurs derniers instants. Ceux qui meurent dans l’amitié de Dieu, mais imparfaitement purifiés, c'est-à-dire avec des résistances à l'amour de Dieu, bien qu’assurés de leur salut éternel, connaissent après leur mort cette période d'épreuve qui les libère totalement du mal.
Biblical literalismBiblical literalism or biblicism is a term used differently by different authors concerning biblical interpretation. It can equate to the dictionary definition of literalism: "adherence to the exact letter or the literal sense", where literal means "in accordance with, involving, or being the primary or strict meaning of the word or words; not figurative or metaphorical".
Christian conditionalismIn Christian theology, conditionalism or conditional immortality is a concept in which the gift of immortality is attached to (conditional upon) belief in Jesus Christ. This doctrine is based in part upon another biblical argument, that the human soul is naturally mortal, immortality ("eternal life") is therefore granted by God as a gift. This viewpoint stands in contrast to the more popular doctrine of the "natural immortality" of the soul.
École théologique d'AlexandrieL'École théologique d'Alexandrie, dite aussi le Didascalée, fut une des grandes écoles théologiques des premiers siècles du christianisme. Sa méthode théologique était symbolico-allégorique. L'influence de Platon et du néoplatonisme y est manifeste. Elle s'opposa à l'École théologique d'Antioche qui prônait une méthode historico-littérale. Elle eut des ramifications en Palestine et en Pamphylie. L'École théologique d'Alexandrie fut probablement instituée vers 180 par Pantène d'Alexandrie, mais ses origines sont très probablement antérieures .
