Dans l'islam, Al-Îmâne (إيمان) signifie littéralement : « Foi ». Elle est à la base de l'islam.
Dérivé nominal de la racine 'mn signifiant « être en sécurité », le terme Al-Îmâne signifie « Foi ». Le participe associé se trouve dans le Coran pour évoquer à la fois les adeptes de Mohammed mais aussi Dieu lui-même.
Le sens coranique est associé à l'idée de Le terme signifie la confession et l'acceptation « de cœur » de la prédication de Mohammed . L'antonyme de mum'in (« croyant ») est kafir (« infidèle », « ingrat »).
Marie-Thérése Urvoy décrit la Foi musulmane par des négations. Elle n'est ni recherche de la connaissance de Dieu, ni la participation à la vie divine.
Pour Louis Gardet, la Foi musulmane n'est pas une adhésion à une vérité mais avant tout un témoignage.
La question de la Foi musulmane Cette Foi implique, pour les musulmans, la pratique de l'islam et des œuvres prescrites. Selon les courants de l'islam, l'association entre la Foi, la pratique (et les vertus pour le soufisme) peuvent s'agencer différemment.
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Selon Ibn Hanbal . Cependant, la foi peut être différente selon certaines écoles, mais les principaux points vont être de croire par la langue et d'y adhérer par le cœur. Des discussions ont eu lieu parmi les musulmans afin de distinguer les croyances obligatoires pour être considéré comme musulman et celles qui ne le sont pas. Deux versets du Coran (v.6 S.60 et v.285 S.2) permettent de les définir. Ainsi, selon la , Plusieurs hadiths appuient la définition de la Foi musulmane en six axiomes :
Croire en l'existence et l'unicité de Dieu (Allah).
Croire en l'existence des anges.
Croire en l'existence des prophètes : Mahomet étant le dernier d'entre eux, Jésus l'avant-dernier, et Moïse, David, Salomon, Abraham, Noé et beaucoup d’autres furent envoyés avant eux à leurs peuples.
Croire en l'existence de livres envoyés sur Terre dont Dieu est l’auteur : le Coran étant le dernier d’entre eux (révélé à Mohammed), l’Evangile l’avant-dernier (révélé a Jésus) et la Torah fût révélée à Moïse.