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Concept
Yazdgard Ier
Résumé
(Izdigerdes, « fait par Dieu »), surnommé Ulathim (« le pêcheur ») par le clergé mazdéen, est un roi sassanide. Il règne de 399 à 420.
Agathias indique que Yazdgard est « le fils de Shapur » mais il ne précise pas clairement s’il s'agit de ou de ou d’un autre Shapur (fils de par exemple). Il est le fils de selon Touraj Daryaee. Selon Lazare de Pharbe, il est le frère de et le fils de .
ne cherche pas à tirer profit des multiples difficultés que rencontre Flavius Arcadius, le premier empereur romain d'Orient, avec les Wisigoths qui pillent la Grèce, les Huns et la peste qui sévit autour de sa capitale. En 408, à la veille de sa mort à l'âge de 31 ans, Flavius Arcadius, dans son testament, confie formellement le sort de son fils et héritier , âgé de 7 ans, à .
Sous son règne, les chrétiens accroissent leur influence en Perse, forment en 410 une Église semi-officielle à la suite d'un concile tenu à Séleucie-Ctésiphon, et adoptent le Symbole de Nicée. Certaines cités comme Nisibis deviennent entièrement chrétiennes, sous l'influence de l'évêque Maruthas. En effet, Yazdgard souhaite s’émanciper des mages zoroastriens, des magnats nobles et de leur influence. Les Romains l’apprécient autant que les Perses le détestent.
Ancien ambassadeur de l'empereur Arcadius, Maruthas réussit grâce à ses talents de médecin à obtenir du roi au concile de Ctésiphon la confirmation de Mar Isaac comme Catholicos de Séleucie et Ctésiphon. L'évêque et le roi nomment ensuite d'un commun accord son successeur en la personne de Mar Ahhaï.
Mais lorsque Abdas de Suse se voit adjoindre à Maruthas, âgé, celui-ci ruine le crédit des chrétiens auprès de Yazdgard par la destruction d'un temple de Zoroastre. Le roi entre dans une colère violente lorsqu'il voit son autorité remise en cause par l'évêque Abdas qui refuse de rebâtir ce temple. Il décide de détruire toutes les églises de Perse, ce qui dégénère en persécutions durant les quatre dernières années de son règne.
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