Hebrew schoolHebrew school is Jewish education focusing on topics of Jewish history, learning the Hebrew language, and finally learning their Torah Portion, in preparation for the ceremony in Judaism of entering adulthood, known as a Bar or Bat Mitzvah. Hebrew School is usually taught in dedicated classrooms at a Synagogue, under the instruction of a Hebrew teacher (who may or may not be fluent in Hebrew), and often receives support from the cantor for learning the ancient chanting of their Torah portion, and from the rabbi during their ceremony since they must read from a Torah scroll, which has no Hebrew vowels, and very close together text and minimal line spacing; making it very challenging for almost anyone to read from.
PeshatLe peshat (hébreu : פשט pshat, « [ustensile] plat ») est l'une des quatre méthodes classiques d'exégèse juive de la Bible, avec le remez (« allusion »), le drash (« recherche » ou sens indirect) et le sod (« secret » ou sens ésotérique). Développant le texte dans son sens obvie (« évident »), il existe vraisemblablement dès la réception de la Bible mais se voit relégué derrière le drash (« recherche » ou sens indirect) jusqu’au haut Moyen Âge.
Soura (Babylonie)Soura (judéo-araméen : he) est le nom de deux villes situées dans le sud de l'ancienne Babylonie, dont l'une aura été l'un des grands centres intellectuels du judaïsme, du au . La première Soura, dite « simplement Soura » (judéo-araméen : he Soura Stam), se situait près du lac Essouria, à l'ouest de la rive de l'Euphrate. Cette proximité rendait la région fertile, et elle était réputée pour sa production agricole de raisins, de blé et d'orge. Elle abritait une importante communauté juive, vivant de l'agriculture.
HavourahUne havourah(חבורה) est un terme venant de l'hébreu qui signifie une confrérie ou plus encore un cercle d'études et de prières en marge de la synagogue. À l'origine, le Talmud nous renseigne qu'à la période du Temple de Jérusalem de petits groupe de juifs pieux se réunissaient autour d'un sacrifice collectif pour la fête de Pessah et du Seder qui s'ensuit. On y étudiait la Torah et on priait tous ensemble. Avec le mouvement du Jewish Renewal, la havourah est entendue comme un groupe alternatif aux institutions "classiques".
WebYeshivaWebYeshiva.org is a pioneering online yeshiva and midrasha. It is unique in that its classes are presented live, and are fully interactive, replicating the structure of a traditional shiur. Its offering extends through Semicha (Rabbinic ordination). It was founded in November 2007 by Rabbi Chaim Brovender and is directed by Rabbi Jeffrey Saks. WebYeshiva is a project of the Academy for Torah Initiatives and Directions (ATID). It is headquartered on HaNassi St., in Jerusalem, near the President's House.
Pensée juiveLe judaïsme a valorisé la réflexion dès ses débuts et mis l'étude au centre du judaïsme, la posant même parfois comme valeur suprême, la mettant à l'égal des autres obligations et commandements. Le Rabbin est d'abord et avant tout celui qui connaît la loi pour l'avoir étudiée de façon approfondie, c'est un maître d'après la racine hébraïque du mot. Son autorité lui vient de son érudition et de sa sagesse. La tentation est grande de vouloir assimiler pensée juive et philosophie juive.
BaraïtaBaraïta (judéo-araméen ברייתא barayata, « extérieur » ; pl. baraïtot) est un terme générique désignant une tradition orale juive non incorporée dans la Mishna. Il peut s'appliquer à un ensemble des « enseignements extérieurs » (et s'écrit avec une majuscule) ou à l'un de ces enseignements lui-même (et s'écrit avec une minuscule).Les baraïtot sont généralement énoncées par les Tannaïm (docteurs de la Mishna), mais certaines tirent leur origine des Amoraïm (docteurs du Talmud).
Mashgia'h Rou'haniUn mashgia'h rou'hani (hébreu : משגיח רוחני « Spécialiste ès moral »), parfois appelé simplement mashgia'h, est un conseiller spirituel exerçant dans les académies talmudiques (yeshivot). Ce rôle est généralement assumé par un rabbin. Le concept du mashgia'h rou'hani naît dans les yeshivot « lituaniennes » adhérant au mouvement du Moussar, inspiré par Yisrael Lipkin Salanter. Celui-ci se montre en effet préoccupé par les nouvelles difficultés rencontrées par les étudiants dans le monde moderne (l’idée sera reprise dans le mouvement 'Habad, qui parle plus volontiers de mashpia, « dispensateur »).
Tomchei TmimimTomchei Tmimim (תומכי תמימים, "supporters of the complete-wholesome ones") is the central Yeshiva (Talmudical academy) of the Chabad-Lubavitch Hasidic movement. Founded in 1897 in the town of Lubavitch by Rabbi Sholom Dovber Schneersohn, it is now an international network of institutions of advanced Torah study, the United Lubavitcher Yeshivoth. Yeshiva #Hasidic yeshivas As above, Tomechei Tmimim was founded in 1897 in Lubavitch, by Rabbi Sholom DovBer Schneersohn for the study of Hasidic philosophy according to the Chabad tradition, in parallel with the traditional Yeshiva curriculum.
MalbimMeïr Leibush ben Jehiel Michel Weiser (Volotchysk, Volhynie -Kiev, ), connu par son acronyme Malbim (מלבי"ם), est un rabbin russe, et commentateur de la Torah. Le nom "Malbim" dérive des initiales de son nom. Le Malbim est né à Volotchysk, en Volhynie, à l'époque en Russie, aujourd'hui en Ukraine, le . Il reçoit sa premiere éducation en Hébreu et en Talmud de son père. Devenu orphelin très jeune (il a six ans), il est pris en charge par le second mari de sa mère, le rabbin Leib de Volochysk.
