Bahya ben AsherBahya ben Asher ibn Halawa (, 1255–1340) was a rabbi and scholar of Judaism, best known as a commentator on the Hebrew Bible. He is one of two scholars now referred to as Rabbeinu Behaye, the other being philosopher Bahya ibn Paquda. Bahya was a pupil of Rabbi Shlomo ibn Aderet (the Rashba). Unlike the latter, Bahya did not publish a Talmud commentary; he is, however, considered by Jewish scholars to be one of the most distinguished of the biblical exegetes of Spain.
Yechiva de TelsheLa yechiva de Telshe ou yechiva de Telšiai est fondée en 1875, dans la ville de Telšiai (en Yiddish: טעלז "Telz"), en Lituanie. Durant la Seconde Guerre mondiale, elle est transférée à Wickliffe (Cleveland, dans l'Ohio, aux États-Unis. Elle est connue de nos jours comme le collège rabbinique de Telshe ou yechiva de Telz ou simplement par Telz. La yechiva de Telshe est fondée en 1875 dans la ville de Telšiai, en Lituanie. En 1900, elle est une des trois plus larges yechivot de l'Empire russe.
Bnei-Akivavignette|Boîte à dons du Merkas Yeshivot Bnei Akiva B'Israel, années 1960-70, Tel Aviv, dans la collection du Musée juif de Suisse. Bnei-Akiva (בני עקיבא) est un mouvement de jeunesse sioniste, juif et religieux créé dans la première moitié du XXe siècle, et toujours actif aujourd'hui. Il est le principal mouvement de jeunesse de la communauté religieuse nationale en Israël et le troisième plus grand mouvement de jeunesse en Israël. Le mouvement de jeunesse possède une branche dans la diaspora, Bnei Akiva Olamit.
YeshivishYeshivish (ישיביש), also known as Yeshiva English, Yeshivisheh Shprach, or Yeshivisheh Reid, is a sociolect of English spoken by Yeshiva students and other Jews with a strong connection to the Orthodox Yeshiva world. "Yeshivish" may also refer to non-Hasidic Haredi Jews. Sometimes it has an extra connotation of non-Hasidic Haredi Jews educated in yeshiva and whose education made a noticeable specific cultural impact onto them. In the latter case the term has ambivalent (both positive and negative) connotations comparable to these of the term "academic".
Baal TechouvaUn baal techouva (hébreu : בעל תשובה baʿal teshouva « celui qui revient (à la « voie droite ») » ; féminin : baalat techouva, pluriel : baalei techouva) est une personne se repentant de ses fautes passées. Dans le sens originel de l’expression, le terme désigne un pécheur réconcilié avec la Loi juive. Actuellement, il décrit une personne éduquée en dehors du judaïsme orthodoxe ou s’en étant éloignée (car il est improbable que, vivant sans connaissance des lois juives, elle n’en ait pas transgressé), qui choisit d’adopter ou revenir à ses pratiques.
Havrutadroite|thumb|250px|Deux compagnons étudient avec la méthode havruta dans une yechiva. La méthode d'étude Havruta, également écrit chavruta ou chavrusa (en araméen: חַבְרוּתָא « amitié » ou « fraternité »), est une méthode rabbinique traditionnelle pour l'étude du Talmud babylonien. Elle consiste pour deux élèves à analyser, commenter et discuter ensemble un texte partagé. C'est une méthode d'apprentissage pratiquée entre camarades de classe, par des élèves ayant des connaissances et des compétences similaires, mais des garçons et des hommes la pratiquent aussi en dehors de l'école, au travail, à la maison et en vacances.
KuzariLe Kuzari (hébreu : ספר הכוזרי Sefer Hakouzari « Livre du Khazar », judéo-arabe : כתאב אלרד ואלדליל פי נוסר אלדין אלד'ליל Kitab alhuyya wa-l-dalil fi nusr al-din al-dalil « Livre de l'argumentation pour la défense de la religion méprisée ») est un classique de la philosophie juive médiévale, composé vers 1140 par le rabbin Juda Halevi. Le livre partage une méfiance du rationalisme philosophique, poursuit un but et emprunte une structure, rapportant un dialogue imaginaire en cinq chapitres entre le roi des Khazars et un rabbin qui l’éclaire sur la vérité du judaïsme, défendant celui-ci contre les arguments des « philosophes, musulmans, chrétiens et hétérodoxes ».
Éducation juiveL'éducation juive (hébreu : חינוך, Hinoukh, « éducation ») désigne initialement la transmission des rudiments, principes et lois religieuses du judaïsme. Au vu de l'accent mis sur l'étude de la Torah, beaucoup de commentateurs ont dit que le judaïsme est caractérisé par un apprentissage permanent qui commence dans l'enfance et continue à l'âge adulte.
MechinaA Mechina Kdam-Tzvait (מכינה קדם צבאית; "pre-military preparatory", plural Mechinot) is an autonomous unit of specialized educational institutions valuing non-formal education and pre-military training in Israel. Funded and supported by the Ministry of Education and Ministry of Defense, as well as by the Israeli Defense Forces. As for 2017, there are 46 mechinot whose mission is to prepare for the conscientious service in the army, and to educate leaders of local communities that could affect society and state.
PosseqPosseq (hébreu פוסק, po·ˈseq, pl. Posqim, פוסקים) est le terme de Halakha (Loi juive) pour un « décideur, » un érudit possédant l'autorité pour rendre un arrêt de loi (psaq din ou psaq halakha) dans un cas qui n'a pas encore été jugé ou sur lequel il n'est pas possible de se prononcer en se basant sur les autorités antérieures. Les pisqei din sont généralement consignés dans la littérature des responsa (ספרי שאלות ותשובות).
