La théologie catholique est l'écoute, l'analyse, l'interprétation, l'explicitation et l'étude méthodique de l'auto-Révélation de Dieu en Jésus-Christ, par un sujet croyant catholique qui, d’une manière rationnelle, veut approfondir l’intelligence de la foi chrétienne. La formule de saint Anselme pour définir la théologie est Fides quaerens intellectum (la foi qui cherche l'intelligence). Ainsi, dans le catholicisme, le théologien explore rationnellement le mystère chrétien sur la base des données de la révélation chrétienne. « Dieu est Amour » : cette affirmation johannique (1 Jn 4,8) marque le centre et l'achèvement de tout discours théologique et de toute connaissance que nous puissions avoir de Dieu. « Dieu n’est pas solitude infinie, mais évènement d’amour... ». Dieu est par essence Amour, Relation, et cela est possible car il est un Dieu en trois Personnes (Père, Fils et Esprit Saint), qui sont cette éternelle communication d'Amour. C'est le Mystère de la Trinité (Un Dieu en trois Personnes), « Mystère central de la Foi », « source » et « lumière » de tous les autres mystères. Par essence donc, Dieu est Don de Soi, Autocommunication, Relation, éternel évènement d’Amour. Ce Mystère ne nous est pas extérieur : il est également directement celui de notre insertion même dans le mystère du Christ (insertion qu'il rend possible), et par Lui en Dieu. Le Mystère de la Trinité ouvre donc intrinsèquement sur le mystère de notre salut en tant que personne, Salut en tant qu'humanité. En découlent donc tous les mystères de la Foi : la Création, la Révélation, l'Incarnation et la Rédemption, l'Église et les sacrements du salut, les fins dernières et la récapitulation de toute chose en Dieu, par le Christ, dans l'Esprit Saint. La théologie catholique trouve donc dans le Mystère Trinitaire son fondement, son principe, sa fin, et son unité. Dans les premiers siècles de l'Église, la doctrine chrétienne a été élaborée par les Pères de l'Église. Aujourd'hui, l'étude des textes des Pères de l'Église s'appelle la patristique.

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Concepts associés (32)
Filiation divine
droite|vignette|220px|Le Baptême du Christ, fresque de Fra Angelico. La filiation divine est un concept de la théologie chrétienne affirmant l'existence d'une relation filiale entre Dieu et les hommes grâce à la Rédemption du Christ, ce qui doit conduire les croyants à se comporter comme « enfants de Dieu » en recherchant la sainteté. En raison de ses origines bibliques, cette doctrine est partagée par la plupart des chrétiens, mais l'expression « enfants de Dieu » serait principalement utilisée par les catholiques.
Œuvres de miséricorde
vignette|Les sept œuvres de miséricorde, par Frans II Francken, 1605. Les œuvres de miséricorde (Du latin « misereo » (avoir pitié) et « cor » (cœur)) sont les actions bienfaisantes que chaque chrétien doit accomplir par amour pour son prochain en s'efforçant de diminuer ses misères. On distingue quatorze œuvres de miséricorde : sept qui relèvent du corps et sept qui relèvent de l'esprit (Temporel et spirituel).
Église latine
L'Église latine (en latin : Ecclesia latina) est la composante de tradition occidentale de l'Église catholique, la composante orientale étant constituée par les vingt-trois Églises dites catholiques orientales. L'Église latine est cette Église sui iuris de l'Église catholique qui s'est développée dans l'Empire romain d'Occident, où la langue latine était dominante, et qui s'est répandue après aux pays comme l'Irlande et l'Allemagne qui se sont convertis au christianisme et ont adopté la même langue comme langue culturelle.
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