Courants du judaïsmeL'hébraïsme, à partir duquel se développa le judaïsme, naquit dans un peuple qui situait sa naissance lors de la sortie de l'Égypte pharaonique après des siècles d'asservissement, et attribuait cette libération à YHWH. Cependant, en dehors de ces principes, qui n'étaient pas vécus comme des spéculations théologiques abstraites mais des expériences historiques, sur lesquelles tout le monde s'accordait, le judaïsme ne fut jamais monolithique, engendrant des courants réunissant un nombre plus ou moins grand d'adeptes.
Philosophie juiveLa philosophie juive est une forme de pensée juive, examinant les rapports entre le legs du judaïsme, la révélation et la tradition, et celui de l'hellénisme, la raison (logos).
Histoire du peuple juifvignette|Visual History of Nations, Israel (4 000 ans d'histoire juive) par A. Szyk. . |alt=|350x350px L'histoire du peuple juif est l'histoire des Juifs qui s'étend sur plus de , de -1200 à nos jours. La première mention de son existence hors contexte biblique apparaît sur la stèle de Mérenptah au Selon la tradition juive, ses racines remontent aux patriarches Abraham, Isaac et Jacob également appelé Israël.
Dönmevignette|Nouvelle mosquée (Yeni Camii) pour les Dönme de Thessalonique, 1902-1912. Les Dönme (prononcé ) sont des Juifs devenus musulmans au à la suite de la conversion du kabbaliste Sabbataï Tsevi qu'ils considéraient comme le Messie. Ce groupe bien que pratiquant extérieurement l'islam a conservé des coutumes juives (crypto-judaïsme). Le mot turc Dönme signifie retournement, et par extension converti. Une traduction littérale du mot dönmeh signifierait « vestes retournées », faisant ainsi allusion à l'apostasie de certains juifs, et de leur fausse conversion à l'islam .
MitnagdimLes Mitnagdim (sing. mitnaged), ou « opposants », sont les Juifs orthodoxes qui s'opposèrent au à l'apparition du judaïsme hassidique. Par extension, les actuels groupes religieux continuant les pratiques religieuses des premiers Mitnagdim sont toujours appelés ainsi, bien que l'opposition aux hassidim soit devenue très ténue. On parle aussi de courant lituanien (Lita'im) pour désigner les Mitnagdim, car les Yeshivot (académies religieuses) de ce courant ont été particulièrement influentes en Lituanie au et au début du .
Conversion forcéeUne conversion forcée est l'adoption d'une religion différente, réalisée sous contrainte ou de manière subtile. L'obligation à une religion et l'interdiction de toute religion sont de même ordre. Il s'agit d'une forme de persécution religieuse. Une conversion forcée peut concerner une personne ou un groupe, voire un peuple entier. La contrainte peut être exercée par une personne, un groupe politique ou religieux, ou encore un État.
Messie dans le judaïsmeLe messie (משיח mashia'h, משיחא meshi'ha, Χριστός christos, المسيح Al-Masih - « oint ») représente une figure centrale de la foi juive, dont les prophéties dans la Bible hébraïque ont annoncé qu’un homme issu de la lignée du roi David amènerait à la fin des temps une ère de paix et de bonheur éternel dont bénéficieraient la nation israélite et le monde qui s'élèverait avec ses croyants.
List of messiah claimantsThis is a list of notable people who have been said to be a messiah, either by themselves or by their followers. The list is divided into categories, which are sorted according to date of birth (where known). Jewish messianic claimants In Judaism, "messiah" originally meant "a divinely appointed king" or "anointed one", such as Aaron the brother of Moses, David, Cyrus the Great or Alexander the Great.
Jewish schismsSchisms among the Jews are cultural as well as religious. They have happened as a product of historical accident, geography, and theology. Samaritans The Samaritans are an ethnoreligious group of the Levant originating from the Israelites (or Hebrews) of the Ancient Near East. Ancestrally, Samaritans claim descent from the Tribe of Ephraim and Tribe of Manasseh (two sons of Joseph) as well as from the Levites, who have links to ancient Samaria from the period of their entry into Canaan, while some Orthodox Jews suggest that it was from the beginning of the Babylonian captivity up to the Samaritan polity under the rule of Baba Rabba.
Diaspora juiveLa diaspora juive ( Tefutzah, « dispersé » ou Galout, « Exil ») désigne la dispersion du peuple juif à travers le monde. Après le renversement en du royaume de Juda, et la déportation d'un nombre considérable d'habitants vers les vallées de l'Euphrate, le peuple juif se concentrait en deux points : Babylone et la Terre d'Israël. Bien qu'une majorité du peuple juif, spécialement les plus riches, se trouvât à Babylone, son existence y fut difficile sous les règnes des Achéménides, des Séleucides, des Parthes, des néo-Perses et des Sassanides.
