Musée d'Art et d'Histoire du judaïsme

Le musée d'Art et d'Histoire du judaïsme (mahJ) est installé dans l'ancien hôtel particulier de Saint-Aignan dans le quartier du Marais ( de Paris). Le musée retrace l'histoire de la culture des Juifs depuis le Moyen Âge jusqu'au . Sa collection d'objets religieux, de manuscrits et d’œuvres d'art promeut les contributions des Juifs à la France et au monde, particulièrement dans le domaine de l'art. Le musée présente une collection d’objets de culte et un fonds historique et ethnographique. Il conserve notamment sur l'affaire Dreyfus, donnés par la famille de ce dernier. Une place importante est consacrée à la présence juive dans les arts avec des peintres de l’École de Paris (Chagall, Kikoïne, Soutine...) et des artistes contemporains (Christian Boltanski, Sophie Calle...). Le MAHJ possède également une médiathèque (bibliothèque, vidéothèque et photothèque) et une librairie ouvertes au public, ainsi qu'un auditorium de 198 places. Des visites guidées et des ateliers sont proposés. Chaque salle de la collection permanente s'organise autour d'une triple articulation chronologique, géographique et thématique, afin de mettre en valeur à la fois la diversité et l'unité des communautés juives d'Europe et du Maghreb à travers leurs rites, leurs croyances, leurs productions artistiques et leur culture matérielle. La situation des Juifs de France est singulière car Juifs ashkénazes et Juifs séfarades cohabitent et les deux traditions se mêlent. La visite débute par une présentation d'objets symboliques et de documents fondamentaux afin de montrer l’exceptionnelle pérennité de l'identité et de la civilisation du peuple juif malgré sa dispersion. thumb|gauche|150px|Stèles funéraires du cimetière juif de la rue Pierre-Sarrazin (Paris, ). Les Juifs de France au Moyen Age avait une riche vie culturelle, comme en témoigne l'œuvre de Rachi, un rabbin et talmudiste du . Mais plusieurs édits d'expulsion des Juifs sont promulgués, en particulier un édit de Philippe le Bel en 1304, puis un édit de Charles VI en 1394.

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Concepts associés (7)

J'accuse… !

vignette|redresse=1.5|« J'accuse... ! » à la une de L'Aurore du . « J'accuse... ! » est le titre d'un article rédigé par Émile Zola au cours de l'affaire Dreyfus et publié dans le journal L'Aurore n° 87 du sous la forme d'une lettre ouverte au président de la République française, Félix Faure. En 1894, Alfred Dreyfus, officier français d'état-major d'origine alsacienne et de confession juive, accusé à tort d'avoir livré des documents à l'Allemagne, est condamné à l'emprisonnement à perpétuité et expédié sur l'île du Diable, en Guyane française.

Shalosh Regalim

Les Trois Fêtes de Pèlerinage, plus connues sous le nom de Shalosh Regalim, sont trois fêtes majeures du judaïsme, au cours desquelles les Israélites vivant dans le Royaume d'Israël ou le Royaume de Juda devaient réaliser un pèlerinage à Jérusalem, ainsi que le leur prescrivait la Torah. À Jérusalem, ils participaient à des festivités et à un culte rituel en conjonction avec les services des cohanim ("prêtres") au Temple de Jérusalem. Ces trois fêtes sont: Pessa'h ("la Pâque"), Chavouot (la "Pentecôte"), et Souccot ("Tabernacles").

Affaire Dreyfus

L'affaire Dreyfus (afɛʁ dʁɛfys) est une affaire d'État devenue un conflit social et politique majeur de la Troisième République, survenu en France à la fin du autour de l'accusation de trahison faite au capitaine Alfred Dreyfus, juif d'origine alsacienne, qui est finalement innocenté. Elle bouleverse la société française pendant douze ans, de 1894 à 1906, la divisant profondément et durablement en deux camps opposés : les « dreyfusards », partisans de l'innocence de Dreyfus, et les « antidreyfusards », partisans de sa culpabilité.