'Pataphysique

La ’Pataphysique est définie par Alfred Jarry dans le chapitre VIII de Gestes et opinions du docteur Faustroll, pataphysicien, paru à titre posthume en 1911, ce qu’on pourra simplifier par la suite en Faustroll. Cette notion a été développée depuis soixante-dix ans par le Collège de ’Pataphysique, toujours à partir du Faustroll de Jarry.Gestes et opinions du docteur Faustroll, pataphysicien Le chapitre VIII du Faustroll, intitulé « Définition », contient une définition en caractères italiques, isolée du texte, qui est la suivante : Définition. La pataphysique est la science des solutions imaginaires, qui accorde symboliquement aux linéaments les propriétés des objets décrits par leur virtualité. Ainsi ces solutions prolongent les propriétés des objets considérés pour en découvrir les virtualités. On peut alors « penser un objet comme à l’ordinaire et de plusieurs autres manières, en n’étant sensible qu’aux différences d’ingéniosité de ces représentations ». Le chapitre VIII contient deux autres « définitions » puisqu’on y lit : « La pataphysique sera surtout la science du particulier, quoiqu’on dise qu’il n’y a de science que du général. Elle étudiera les lois qui régissent les exceptions et expliquera l’univers supplémentaire à celui-ci... un univers que l’on peut voir et que peut-être on doit voir à la place du traditionnel » (Jarry, Faustroll, chap. VIII) C’est dire que la ’Pataphysique ne cherche pas à amalgamer ses solutions imaginaires en un grand Tout cohérent, comme cherchent à le faire les sciences officielles. Car, comme le dit Jarry, « Sait-on si Tout est un cristal régulier, ou plus vraisemblablement un monstre » (Jarry, Faustroll, chap. XXXVI). Quant aux exceptions, elles peuvent constituer un stimulant, comme on le voit dans les sciences où les anomalies expérimentales conduisent à de nouvelles théories (voir Boris Vian). Il faut aussi savoir que lorsque Jarry parle de « science des solutions imaginaires » ou de science du particulier, il emploie le mot « science » au sens premier « d’organisation des connaissances », ce qui est un sens plus large que celui ordinairement en usage et l'inclut.