AurvandilLes noms Aurvandil (vieux norrois) ou Earendel (vieil anglais) sont des mots apparentés de patronymes germains, prolongeant un mot composé proto-germanique venant de *Auziwandilaz « marcheur lumineux », désignant probablement à l'origine, le nom d'une étoile ou une planète, sans doute l'étoile du matin (Eosphoros). Selon Richard Hinckley Allen (Star Names, their Lore and Meaning), l'étoile se confond avec Rigel, l'« orteil » d'Orion, liant Aurvandil au géant marcheur nocturne.
Venus in cultureVenus, as one of the brightest objects in the sky, has been known since prehistoric times and has been a major fixture in human culture for as long as records have existed. As such, it has a prominent position in human culture, religion, and myth. It has been made sacred to gods of many cultures, and has been a prime inspiration for writers and poets as the morning star and evening star. What is now known as the planet Venus has long been an object of fascination for cultures worldwide.
Hespéros fils de JapetIn Greek mythology, Hesperus (ˈhɛspərəs; Hésperos) is the Evening Star, the planet Venus in the evening. He is one of the Astra Planeta. A son of the dawn goddess Eos (Roman Aurora), he is the half-brother of her other son, Phosphorus (also called Eosphorus; the "Morning Star"). Hesperus' Roman equivalent is Vesper (cf. "evening", "supper", "evening star", "west"). By one account, Hesperus' father was Cephalus, a mortal, while Phosphorus was the star god Astraios.
NahashLe nahash, de l'hébreu he, est un terme hébreu qui désigne un serpent dans la Bible. Nahash est notamment le terme utilisé pour désigner le serpent de la Genèse, qui entraîne la chute d'Adam et Ève. C'est aussi le terme utilisé dans l'épisode de la transformation du bâton de Moïse en serpent dans le Livre de l'Exode et dans l'épisode du serpent d'airain dans le Livre des Nombres. Dans le Proche-Orient ancien, le serpent est fréquemment associé à des divinités, notamment pour conjurer les morsures de serpents.