Groupe social

Résumé

vignette|Une famille Laponne en Norvège aux alentours de 1900. Un groupe est un ensemble de personnes ayant des caractéristiques ou des buts communs socialement partagés. Une prémisse à l'étude des groupes est de considérer que leurs propriétés sont distinctes de celles des individus qui les composent. Les groupes peuvent être en relation directe, vivre dans un même espace ou bien être complètement séparés. De nos jours, avec les moyens de transports et de communications modernes, les groupes sont presque tous indirectement en relation. Quand ils sont en relation directe, les groupes peuvent avoir des relations de coopération, de compétition ou de domination. Le dernier cas aboutit à la stratification sociale. Les groupes ont une influence sociale sur leurs membres qui peut mener au conformisme et à la pensée de groupe. Selon les travaux fondateurs d'Erik Erikson et de George Herbert Mead, le groupe serait une instance privilégiée au sein de laquelle l'identité individuelle se const

Source officielle

https://fr.wikipedia.org/wiki/Groupe_social

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La sociologie est une discipline des sciences sociales qui a pour objectif de rechercher des explications et des compréhensions typiquement sociales, et non pas mentales ou biophysiques, à des phéno

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Characteristic classes as complete obstructions

Martina Rovelli

In the first part of this paper, we propose a uniform interpretation of characteristic classes as obstructions to the reduction of the structure group and to the existence of an equivariant extension of a certain homomorphism defined a priori only on a single fiber of the bundle. Afterwards, we define a family of invariants of principal bundles that detect the number of group reductions that a principal bundle admits. We prove that they fit into a long exact sequence of abelian groups, together with the cohomology of the base space and the cohomology of the classifying space of the structure group.

SPRINGER HEIDELBERG2019

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Towards new invariants for principal bundles

Martina Rovelli

We investigate the theory of principal bundles from a homotopical point of view. In the first part of the thesis, we prove a classification of principal bundles over a fixed base space, dual to the well-known classification of bundles with a fixed structure group. This leads to an adjointness property in a homotopical context between the classifying space and the loop space. We then focus on characteristic classes, which are invariants for principal bundles that take values in the cohomology of the base space. Each characteristic class captures different geo- metric features of principal bundles. We propose a uniform treatment to interpret most of known characteristic classes as obstructions to group reduction and to the extension of a universal cocycle. By plugging in the correct parameters, the method recovers several classical theorems. Afterwards, we construct a long exact sequence of abelian groups for any principal bundle. This sequence involves the cohomology of the base space and the group cohomology of the structure group. Moreover the connecting map is deeply related with the characteristic classes of the bundle.

EPFL2017

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Devout Landscape Migrant Placemaking through the Afterlife in Huế, Vietnam

Phi Nguyen Yen

The settlement history of Huế is one of constant demographic shifts, political turmoil, and natural vulnerability. A borderland and battleground during Vietnam’s invasion of Champa Kingdom, the North-South Civil War between two Vietnamese clans Trịnh - Nguyễn, then the Indochina and Vietnam Wars, Huế is essentially a frontier territory and its people one of diaspora. Such postcolonial displacements and coercions have amalgamated in a fabric phantasm of memories, materialized in sacred sites and rituals engaging with the Afterlife: ancestral past, supernatural beings – territorial patrons, and Death. An investigation into locals’ everyday life shows how religious beliefs have created a sacred thread that connected communities throughout the region into a seamlessly consecrated landscape where the living cohabits with the dead, and the natural coexists with the supernatural. Existing artifacts are oftentimes in hybrid forms, related to the present as a part of the community’s shared history and attested to the dialogues and negotiation among different cultures: Việt migrants from the North, Chinese refugees (after the Qing’s conquest of the Ming), defeated Cham indigenous people, Việt imperial rulers, French and American colonial forces. Moreover, they manifest local tactics in the transmission of knowledge and the handling in the ambivalent memories of violence. Using personal field works, archival materials, and other secondary sources, this paper seeks to unravel the interplay among religion, migration, culture, and identity through their spatial manifestations while giving voice to marginalized social groups.

2021

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