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Concept
Éros
Résumé
Éros (en grec ancien ) est la divinité primordiale de l’Amour et de la puissance créatrice dans la mythologie grecque. Le mot érotisme en provient.
vignette|gauche|Bronze trouvé en mer représentant Éros ; vue de dos ( au ), Musée de l'Éphèbe au Cap d'Agde.
Dans la Théogonie d’Hésiode (), il est issu de Chaos et constitue, avec Tartare, Nyx, Gaïa et Érèbe, une des cinq divinités primordiales. C'est le seul qui n'engendre pas, mais il permet à Ouranos et Gaïa de le faire. Il est beau, immortel, . Jean-Pierre Vernant le présente comme le principe qui . Éros (Amour) et Himéros (Désir) accompagnent Aphrodite depuis sa naissance.
Cependant, Jean-Pierre Vernant affirme qu'il existe deux Éros. Le premier, l'Éros primordial, est présent depuis la nuit des temps et représente l'union non sexuée. L'Éros sexué naît quant à lui de la castration d'Ouranos par Cronos. Cronos a en effet lancé le sexe de son père à la mer et de là naît Aphrodite, Himéros et l'Éros sexué à l'origine de l'union entre les mâles et les femelles.
Dans la théogonie des Rhapsodies, qui est la théologie orphique, Éros est à l'origine de la création. Il nait de l'œuf cosmique issu de l'union de l'Éther et du Chaos. À la fois mâle et femelle, il a de nombreuses têtes d'animaux. Il engendre Nyx (la Nuit) et le monstre Échidna. Il est nommé Phanès, mais aussi Protogonos, Èrikèpaios et Métis. Dans l'orphisme, Phanès est assimilé à Dionysos-Zagreus et Zeus le dévore et devient ainsi le dieu souverain.
Dans la comédie Les Oiseaux d’Aristophane (450–), Éros naît de l'œuf, issu de la Nuit aux ailes noires. Il a deux ailes d'or et engendre, avec Chaos , la race des oiseaux, avant même celle des Immortels.
vignette|Éros Farnese, Musée national archéologique de Naples.
Dans Le Banquet de Platon (427–), Éros est présenté différemment en fonction des personnages du dialogue. Pour Phèdre, Éros est une divinité primordiale, , , . Pausanias fait la distinction entre deux amours et relations sexuelles.
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