Le terme choura ou shûrâ (arabe: ar /šūrā/ ou [ˈʃuːrɑː], « consultation », « conseil », par extension Majlis el-Shoura désigne notamment le parlement d'un État islamique, le conseil d'administration d'un parti ou d'une institution religieuse. Dans le cadre religieux musulman c'est un concile de juges musulmans.
Il est important ici de souligner la différence entre une consultation et une concertation : La consultation n'oblige pas le consultant à suivre l'avis des consultés quand bien même ils seraient unanimes sur la question tandis que la concertation vise à aboutir à un accord entre toutes les parties.
Si l'on regarde comment s'est déroulée la transmission de l'autorité après la mort de Mahomet (Mohammed ibn 'Abdallah, Messager et serviteur de Dieu, selon la foi islamique). Nous relevons 3 méthodes différentes.
Pour Abou Bakr : un petit comité formé de gens de Médine et d'émigrés Mecquois (Ansars et Mouhajiroun) s'est réuni, et, en absence de véritable consensus comme en témoignent les narrations, Abou Bakr a été désigné. On ne peut pas parler d'élection ou de véritable majorité vu l'absence d'un grands nombres de musulmans ce jour-là.
Pour Omar ibn Al Khatab, il fut désigné par Abou Bakr par voie testamentaire.
Pour 'Othman : Omar ibn al-Khattab ordonna la réunion d'un conseil de six compagnons, avec la condition que les compagnons arrivent à se décider sur une personne. Le choix devait intervenir au plus tard, dans les trois jours qui suivraient la mort d'Omar.
Dans le Coran, l'ordre a été donné au Khalif (représentant, vicaire de Dieu) dans un premier temps Mohammed ibn 'Abdallah communément appelé "Mahomet" en occident, de consulter les croyants avant de prendre une décision.
Ce principe de Choura ne doit pas être confondu avec l'idée de "gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple" chère à la démocratie. Il s'agit, comme cela apparait clairement dans le verset ci-dessus d'une consultation qui n'oblige en rien le consultant qui, ayant pris une décision, doit s'en remettre à Dieu en ce qui concerne l'avenir.