Dans la mythologie grecque, Céto, Cétus, ou Kêtos (en grec ancien , , de , et en particulier ), fille de Pontos (le Flot) et de Gaïa (la Terre), est une divinité marine primordiale. Le terme a également été utilisé pour désigner divers monstres marins par la suite. Céto est à l'origine du terme . Cetus est également le nom de la constellation de la Baleine. vignette|Phorcys (centre) et Céto (droite), mosaïque du musée du Bardo. Céto est la fille de Pontos et de Gaia. Unie à son frère Phorcys, Céto engendre de nombreux monstres marins. La Théogonie d'Hésiode leur donne comme enfants Échidna, les Gorgones (Sthéno, Euryale et Méduse), les Grées (Ényo et Pemphrédo ), ainsi que Ladon, le (certains auteurs le donnent fils d'Échidna et de Typhon). De plus, Céto a mis au monde les Hespérides elles-mêmes. Une scholie d'Apollonios de Rhodes est la seule à donner Phorcys et Céto comme parents des Hespérides. Homère donne Thoôsa, la mère de Polyphème, comme fille de Phorcys, mais sans préciser si Céto en est la mère. Kêtos (plus tard latinisé en Cetus) est un terme générique qui a désigné différents monstres marins. Andromède (mythologie) Envoyé par Poséidon, ce () doit dévorer la princesse Andromède exposée en sacrifice après que sa mère Cassiopée a dit qu'elle est plus belle que les Néréides, chéries de Poséidon. Persée tue le monstre et sauve Andromède. Pline l'Ancien mentionne un culte de la à Joppé dans une seule référence, indiquant qu'on y trouve les restes des chaînes d'Andromède. S. Safrai et M. Stern proposent deux hypothèses pour expliquer la mention d'un culte de Céto à Joppa chez Pline : ce culte était en réalité voué au monstre de l'histoire d'Andromède qu'un habitant de Joppé aurait établi sous le nom de Céto, et concernait une autre divinité, cetos ou Dercéto, dont le nom a été déformé. Plus loin dans la Bibliothèque est racontée l'histoire (figurant également dans la Bibliothèque historique de Diodore) de Laomédon qui, après avoir froissé Apollon et Poséidon, fut forcé de sacrifier sa fille à un monstre marin (kêtos), qui venait enlever les hommes jusque dans les champs.