Han nationalism is a form of ethnic nationalism asserting ethnically Han people as the exclusive constituents of the Chinese nation. It is often in dialogue with other conceptions of Chinese nationalism, often mutually-exclusive or otherwise contradictory ones. Han people are the dominant ethnic group in both states claiming to represent the Chinese nation: the Republic of China and the People's Republic of China. Han people also constitute a sizable ethnic minority or plurality group in a number of other countries, such as Malaysia and Singapore. In the modern era, ethnicity's role in the Chinese nation continue to color conceptions of Chinese culture, geopolitics, and history.
History of China and Ethnic groups in Chinese history
Unlike Chinese nationalism, Han Chinese nationalism has a historical root of being strongly stressed on the Han Chinese people, the dominant ethnic group of China that originates from Huaxia or Sinitic people. Han Chinese nationalism has often been used as a rallying force, stemming from the historical pride of the Han Chinese people in developing one of the world's earliest civilizations.
Since the Han dynasty, ideas of Han Chinese superiority have been frequently used in attempts to expand China's territory. Examples of this can be seen in previous Chinese invasions of Korea and Vietnam, and in historical conquests of Central Asia, Tibet, Xinjiang and Mongolia. This was later inherited by later dynasties of China, notably the Tang dynasty and the Ming dynasty. The Tang dynasty exerted control beyond the border of old Huaxia, allowing the later Ming dynasty to become a major naval power. Han Chinese ideas of superiority were complex, with contrasting Confucian narratives of Han superiority and ones of diversity in the army and the Empire.
Han Chinese nationalism also played a key part in rallying against non-Han control of China. The Han Chinese nationalist movement led by Ming dynasty's Hongwu Emperor played an instrumental role in the overthrow of the Mongol Yuan dynasty.
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vignette|400px|Reddition du commandement chinois au Japon lors de la première guerre sino-japonaise en 1894. Le siècle d'humiliation, aussi appelé les cent ans d'humiliation nationale (en mandarin 百年国耻 ), est le terme utilisé en Chine pour désigner la période d'intervention et de subjugation de la dynastie Qing et de la république de Chine par les puissances occidentales et le Japon de 1839 à 1949. Le terme est apparu en 1915, dans l'atmosphère de la montée du nationalisme chinois s'opposant aux Vingt et une demandes formulées par le gouvernement japonais et à leur acceptation par Yuan Shikai.
Le terme de nationalisme chinois se réfère aux mouvements, croyances et théories politique, historique, géographique et culturelle qui soutiennent l’idée d’une culture et d’un peuple Chinois unique et uni. Une des difficultés que pose cette interprétation sont les nombreuses ambiguïtés qui recouvrent le terme Chinois. Le nationalisme chinois s’est formé de nombreuses et diverses influences, parmi lesquelles la pensée traditionnelle chinoise (teintée de confucianisme), le progressisme américain, le marxisme, ou encore la pensée ethnologique russe.