VishnouismeLe vishnouisme (vaishnavisme) est un courant de l'hindouisme basé sur le système philosophique et religieux du Védanta. Sa pratique est la dévotion (bhakti) envers Vishnou comme Dieu suprême en tant que tel ou à travers ses incarnations Krishna et Rāma. C'est l'une des plus importantes expressions spirituelles de l'hindouisme avec le shivaïsme. Le nom des dévots de la divinité, les vishnouites, est vaishnava (vaiṣṇava en sanskrit ; devanāgarī : वैष्णव), mais il désigne aussi toute chose en relation avec elle.
VishnouVishnou (en sanskrit sa / sa-Latn, en tamoul ta), on trouve aussi Vichnou, également appelé Hari, Padmanabhi ou Padmanabha), est le deuxième dieu de la Trimūrti (également appelée la « trinité hindoue »), avec Brahma et Shiva. La Trimūrti incarne le cycle de manifestation, conservation et dissolution de l'univers dont Brahma est le créateur, Vishnou le protecteur et Shiva (Rudra) le destructeur. Vishnou est connu pour ses nombreux avatars. Il est la divinité principale du vishnouisme, l'une des deux grandes écoles qui partagent l'hindouisme avec le shivaïsme.
Bouddhismevignette|Statue en pied de Bouddha. Schiste, Gandhara, Empire kouchan, . Musée national de Tokyo. Une des premières représentations connues du Bouddha. Le bouddhisme est une religion et une philosophie dont les origines se situent en Inde aux à la suite de l'éveil de Siddhartha Gautama à Bodhgaya dans le Bihar et de la diffusion de son enseignement.
Jain literatureJain literature (Sanskrit: जैन साहित्य) refers to the literature of the Jain religion. It is a vast and ancient literary tradition, which was initially transmitted orally. The oldest surviving material is contained in the canonical Jain Agamas, which are written in Ardhamagadhi, a Prakrit (Middle-Indo Aryan) language. Various commentaries were written on these canonical texts by later Jain monks. Later works were also written in other languages, like Sanskrit and Maharashtri Prakrit.
Vallabhavignette|Vallabha Âcârya honorant une Murti (Forme) du Seigneur Krishna (Sri Nath).|alt= Vallabha Ācārya ou Vallabhācārya (litt. « Maître bien-aimé ») (1481 - 1533) est un philosophe indien de la tradition philosophique astika d'obédience vaishnava. Il a établi le Shuddhadvaita (non-dualisme pur), une des écoles du Vedānta. Il est considéré comme le dernier des quatre grands Acharyas Vaishnava qui ont fondé différentes écoles de pensée fondées sur la philosophie vedântique associée à la bhakti, les trois autres étant Râmânujacharya, Madhvacharya et Nimbarkacharya.
Guru (maître spirituel)vignette|redresse=1.2|Le guru est une figure respectée en Inde. Ici Shankara, un des gurus les plus réputés dans l'hindouisme est représenté enseignant ses quatre disciples. Guru (), ou gourou, (du sanskrit : गुरु, guru, ) est un terme qui signifie « précepteur », « mentor », « guide spirituel », « maître ». Alors que le terme est employé en anglais pour désigner un expert dans un domaine quelconque, sans connotation péjorative, il est depuis le milieu du à l'origine du mot gourou, utilisé particulièrement en France (et en Occident seulement) d'une façon ironique ou péjorative, pour désigner un maître à penser, un expert, un manipulateur, ou plus généralement une personne qui réunit des adeptes.
ShramanaŚramaṇa ou Shramane (Sanskrit ou Hindi m., श्रमण), ou Samaṇa (Pāli) désigne un moine errant dans certaines traditions ascétiques de l'Inde antique, incluant le Jainisme, le Bouddhisme et la religion Ājīvika aujourd'hui disparue. Un śramana est une personne qui accomplit des actes de mortification et d'austérité. Le but de tout śramaṇa est d'échapper au cycle des renaissances, vu comme cause de la souffrance. En accord avec cette définition, quiconque, quelle que soit sa caste, sa race ou sa culture pourrait devenir śramana et ainsi obtenir le salut.
NiyamasaraNiyamasara is a Jain text authored by Acharya Kundakunda, a Digambara Jain acharya. It is described by its commentators as the Bhagavat Shastra. It expounds the path to liberation. Niyamasara deals with the three ethico-spiritual standpoints of understanding ultimate Reality – the Nishcaya naya, the Vyavahara naya and the Shuddha Naya. Niyamasara effectively removes doubts related to Parayayarthika naya and Dravyarthika nayas and elaborates on Vyavahara caritra.
KundakundaKundakunda (appelé aussi Padmanandin) est un auteur majeur du jaïnisme. On admet communément qu'il a vécu vers de notre ère, mais certains chercheurs pensent qu'il aurait plutôt été actif dans la deuxième moitié du . On sait peu de choses de sa vie, mais ses écrits mystiques, qui se concentrent sur l'âme et l'expérience religieuse intérieure, ont eu une influence immense sur la pensée jaïne. Il est l'un des maîtres les plus vénérés de la branche digambara.
NimbarkacharyaNimbarkacharya (Nimbārkāchārya) ( 1130 – 1200), also known as Nimbarka, Nimbaditya or Niyamananda, was a Hindu philosopher, theologian and the chief proponent of the theology of Dvaitadvaita (dvaita–advaita) or dualistic–non-dualistic. He played a major role in spreading the worship of the divine couple Radha and Krishna, and founded Nimbarka Sampradaya, one of four main traditions of Hindu sect Vaishnavism. Nimbarka is believed to have lived around the 11th and 12th centuries, but this dating has been questioned, suggesting that he lived somewhat earlier than Shankaracharya, in the 6th or 7th century CE.
