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Concept
Vishnouisme
Résumé
Le vishnouisme (vaishnavisme) est un courant de l'hindouisme basé sur le système philosophique et religieux du Védanta. Sa pratique est la dévotion (bhakti) envers Vishnou comme Dieu suprême en tant que tel ou à travers ses incarnations Krishna et Rāma. C'est l'une des plus importantes expressions spirituelles de l'hindouisme avec le shivaïsme.
Le nom des dévots de la divinité, les vishnouites, est vaishnava (vaiṣṇava en sanskrit ; devanāgarī : वैष्णव), mais il désigne aussi toute chose en relation avec elle.
Il existe plusieurs filiations ou système religieux (saṃpradāya) vishnouites. Les textes fondamentaux sont la Bhagavad-Gita, le Bhagavata-Purana, le Vishnou-Purana et les Bhakti-Sutra.
thumb|right|250px|Vishnou assis en position du lotus.
Krishna, né à Mathurā en Inde il y a environ 5 000 ans d'après la tradition hindouiste. Inaugurant le Kâlîyuga, le dernier âge du monde, avant la destruction, c'est, avec le guerrier Arjuna, le personnage central de la Bhagavad-Gîtâ.
Rāma, le prince d'Ayodhya, le héros du Râmâyana.
Le septième avatar de Vishnou est Rāma, le huitième est Krishna et le neuvième change suivant les sources : Bouddha (avatara prédit dans le srimad bhagavatam) dans la grande majorité des écoles. L'intégration de Bouddha dans le panthéon hindou est apparue assez tardivement, probablement au ; ce procédé somme toute assez hardi est l'expression de la contre-réforme brahmanique au bouddhisme, entamée au Certaines sources reconnaissent tous ceux qui précèdent comme de véritables avatara, augmentant par là le compte traditionnel de la Bhagavad-Gîtâ de dix (Kalki y compris, qui apparaîtra à la fin de l’ère présente, le Kali Yuga) à pas moins de 27, c'est le cas du Srimad Bhagavata qui en compte 22.
La dévotion ne s'accompagnant pas d'exclusion en Inde, il est difficile de compter les vaishnava.
100px|right|thumb| La tirunama, tilak des vishnouïtes de la Sri Sampradaya
Le vishnouisme comporte quatre filiations spirituelles ou systèmes religieux (saṃpradāya) ayant pour origine le niveau transcendantal de la divinité.
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