Concept

Bouddhisme de Nichiren

Résumé
thumb|Statue de Nichiren Le bouddhisme de Nichiren est une branche du bouddhisme au Japon. Il est fondé sur les recherches et l'enseignement de Nichiren, moine bouddhiste et érudit du (1222-1282). Nichiren est issu d'une famille modeste de pêcheurs. Il commence dès l'âge de onze ans à se former au bouddhisme de l’école Tendaï auprès de son maître Dozen-bō, avant d'étudier les divers courants du bouddhisme au Japon : Zen, Jodo-shû (école de la Terre Pure) ainsi que la religion majeure à l'époque, le Shingon. Il fonde son école, la Hokke-shū (法華宗, lit. : École du Lotus) le . Afin de concrétiser son enseignement et pour lui permettre une large propagation tant dans le temps que l'espace, il trace un mandala (Gohonzon de Nichiren) sous la forme d’un diagramme qui décrit l’état de bouddha et les neuf autres états de vie que possède tout être humain afin, explique-t-il, d’ Moine formé dans le bouddhisme Tendaï, Nichiren Daishonin étudie pendant vingt ans, de 1233 à 1253, et arrive à la conclusion que l'enseignement le plus élevé du Bouddha Shakyamuni (le fondateur auquel se référent la base de toutes les formes du bouddhisme) se trouve dans le Sūtra du Lotus. Il examine et confirme la classification des divers enseignements du Bouddha en deux grands courants : le Hīnayāna (dit « petit véhicule » ou « enseignements préparatoires » car il permet de ne sauver (bodhi) que certaines personnes de l'ignorance fondamentale) et le Mahāyāna, dit « grand véhicule » car ce courant affirme que tout être peut être sauvé. C'est dans ce dernier courant que s'inscrit le bouddhisme de Nichiren. Fondée en 1253 par Nichiren, l'école est d'abord appelée Hokke-shū (« école du Lotus ») mais, afin de la distinguer du Tendai-shū, couramment appelé Tendai Hokke-shū, le nom de Nichiren est ajouté — ce qui donne Nichiren Hokke-shū — , appellation ensuite abrégée en Nichiren-shū. L’enseignement et les pensées de Nichiren sont en lien direct avec l’« enseignement essentiel » de Siddharta Gautama.
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