Écriture balinaiseLe balinais, une langue du groupe malayo-polynésien de la famille austronésienne parlée par quelque 3 millions de personnes dans les îles indonésiennes de Bali et Lombok, s’écrit avec un alphabet qui est une variante de l’alphasyllabaire javanais. Peu de gens le maîtrisent encore et le balinais aujourd’hui s’écrit plutôt avec l’alphabet latin. Il est limité à un usage religieux (y compris les transcriptions coraniques).
Namaskara MantraLe Namaskara Mantra ou Ṇamōkāra mantra est récité par les fidèles jaïns, chaque jour, et au début de toute cérémonie religieuse et de toute activité importante. C'est une prière qui n'est pas une « demande », c'est avant tout un hommage respectueux envers ceux qui sont plus avancés dans leur réalisation spirituelle, et qui sont par conséquent des modèles pour tous les jaïns, et dont on doit imiter leur idéal de vie fondée sur la non-violence totale. C'est la prière la plus importante dans le jaïnisme.
Sacred lotus in religious artThe lotus, Nelumbo nucifera, is an aquatic plant that plays a central role in the art of Indian religions such as Hinduism, Buddhism, Jainism and Sikhism. In Asian art a lotus throne is a stylized lotus flower used as the seat or base for a figure. It is the normal pedestal for divine figures in Buddhist art and Hindu art, and often seen in Jain art. Originating in Indian art, it followed Indian religions to East Asia in particular. Padma (Vishnu) Examples of Hindu deities (from top): Vishnu, Ganesha, Shiva, Durga, Kali and Saraswati.
Shiva PuranaThe Shiva Purana is one of eighteen major texts of the Purana genre of Sanskrit texts in Hinduism, and part of the Shaivism literature corpus. It primarily revolves around the Hindu god Shiva and goddess Parvati, but references and reveres all gods. The Shiva Purana asserts that it once consisted of 100,000 verses set out in twelve Samhitas (Books); however, the Purana adds that it was abridged by Sage Vyasa before being taught to Romaharshana.
Homa (rituel)vignette|saifukuji Le Homa dénommé aussi homan ou havan est la cérémonie du feu dans l'hindouisme. Tout rituel autour du feu porte ce nom; cependant certains ont des noms plus spécifiques comme Agnihotra. Ces rituels ancestraux, proche de l'animisme sont censés relier les humains aux Dieux; ainsi ce qui est offert au feu parvient aux divinités. Des homas pour Hanuman ou Ganesh sont organisés. La purification est aussi un symbole du feu. De nombreuses pujas sur le sous-continent indien se passent autour du feu.
BījaLes bīja (sanskrit : semences, germes) est une notion du bouddhisme qui s'utilise dans deux contextes: dans le cadre du karma, une action pouvant — par métaphore — planter une semence ou une potentialité; et dans le cadre de la littérature tantrique, de nombreuses divinités sont dites avoir une « syllabe semence » ou un « mantra semence ». vignette|Syllabe germe Ham à l'envers, utilisée dans la méditation tibétaine Tummo. Les bîja des graines, des semences, ou encore de l'énergie pure ou impure qui va engendrer son fruit (sanskrit: phala).
YantraLe Yantra (यन्त्र IAST : yantra) est un support graphique de méditation issu de la tradition hindoue, puis emprunté par le bouddhisme, (on parle alors de mandala), et le taoïsme. Dans le jaïnisme, le terme de yantra est utilisé pour parler d'un diagramme mystique portant le nom de siddhachakra, navapada ou navadevata. Les Yantras sont réputés révéler les concepts et aspects du monde ; certains yogis parlent même de la représentation de la Vérité, c'est-à-dire ce qui est vu une fois l'éveil atteint.
Jain meditationJain meditation (dhyāna) has been the central practice of spirituality in Jainism along with the Three Jewels. Jainism holds that emancipation can only be achieved through meditation or Shukla Dhyana. According to Sagarmal Jain, it aims to reach and remain in a state of "pure-self awareness or knowership." Meditation is also seen as realizing the self, taking the soul to complete freedom, beyond any craving, aversion and/or attachment. The practitioner strives to be just a knower-seer (Gyata-Drashta).
AranyakaLes Aranyaka (Sanskrit: sa) sont des « Traités forestiers » à réciter loin des agglomérations. Ils contiennent les explications ésotériques et mystiques des mantra. Ils font partie des Brahmanas et contiennent des Upanishads. À l'instar des Brahmanas, ils commentent les sacrifices, mais contiennent des Upanishad, qui leur donnent une dimension mystique et philosophique. Brihad-âranyaka (vers 750 av. J.-C. ?), trad. Émile Senart, Brhad-Âranyaka Upanishad, Les Belles Lettres, 1934, XXVIII-137 p., 2° éd. 1967.
HariharaDans l'hindouisme, Harihara est le nom donné à la divinité combinant les caractéristiques des dieux de la Trimurti Vishnou et Shiva. Le nom de la divinité est composé des épithètes respectifs de ces deux dieux, Hari faisant référence à Vishnou, Hara à Shiva. Le nom Shankaranarayana est aussi donné à ce concept du panthéon hindou. Cette forme souligne le fait que les deux divinités ne sont qu'une même entité, le divin sous sa forme suprême dont les dieux ne sont que différents aspects.
