Contemporary worshipContemporary worship is a form of Christian worship that emerged within Western evangelical Protestantism in the 20th century. It was originally confined to the charismatic movement, but is now found in a wide range of churches, including many which do not subscribe to a charismatic theology. Contemporary worship uses contemporary worship music in an informal setting. Congregational singing typically comprises a greater proportion of the service than in conventional forms of worship.
Formal and material principles of theologyFormal principle and material principle are two categories in Christian theology to identify and distinguish the authoritative source of theology (formal principle) from the theology itself, especially the central doctrine of that theology (material principle), of a religion, religious movement, tradition, body, denomination, or organization. A formal principle tends to be texts or revered leaders of the religion, while a material principle is its central teaching.
DonatismeLe donatisme est une doctrine chrétienne jugée a posteriori schismatique puis hérétique par l'Église, doctrine qui prit son essor dans le diocèse d'Afrique romaine aux . Elle tire son nom de Donat le Grand, évêque de Casae Nigrae en Numidie. Le principal point de désaccord des donatistes avec l’Église indivise concernait le refus de validité des sacrements délivrés par les évêques qui avaient failli lors de la persécution de Dioclétien (303-305). Cette position fut condamnée lors du concile de Rome de 313.
Surintendant (christianisme)Un surintendant est le titre attribué à une personne qui est dirigeant d'une dénomination au niveau régional ou national dans certains mouvements protestants ou évangéliques. Ce titre est utilisé dans le luthéranisme depuis 1527 pour les pasteurs dirigeants d'une dénomination au niveau régional . En 1784, le titre de surintendant a été adopté dans les églises méthodistes à la place du titre évêque, au niveau régional. Dans certaines dénominations évangéliques, le titre est utilisé, comme les Assemblées de Dieu depuis 1914, au niveau régional et national .
Première communionLa première communion ou communion privée désigne la première fois qu'une personne baptisée communie au cours de la célébration de l'eucharistie durant la messe, dans l'Église catholique, la communion anglicane et le luthéranisme. Elle a généralement lieu à l'issue de deux ans de catéchisme. Il faut être baptisé pour faire sa première communion. Historiquement, même s'il a toujours été possible d'accomplir la première communion dans le cadre d'une cérémonie individuelle , de grandes cérémonies collectives ont été organisées en France à partir du , ce sont les communions solennelles célébrées vers l'âge de 12 ans.
Église épiscopalienne des États-UnisL'Église épiscopalienne des États-Unis, dont les noms officiels en anglais sont The Episcopal Church et Protestant Episcopal Church in the United States of America, est l'Église membre de la Communion anglicane basée aux États-Unis. Elle est divisée en neuf et a des diocèses aux États-Unis, à Taïwan, en Micronésie, dans les Caraïbes, en Amérique centrale et en Amérique du Sud. Elle comprend également la convocation des Églises épiscopales en Europe. En 2018, l'Église épiscopalienne comptait baptisés dont étaient aux États-Unis.
Église de NorvègeL’Église de Norvège (Den norske kirke), également connue sous le nom d’Église évangélique et luthérienne de Norvège, est l’Église d’État de la Norvège jusqu'au . L’Église de Norvège est de confession luthérienne. Elle est la première confession du pays avec près de 3,83 millions de fidèles, représentants 77 % de la population en 2011. L’Église de Norvège trouve son origine au , lors de l’introduction du christianisme dans le pays. La conversion de la Norvège demanda plusieurs siècles et n’alla pas sans difficulté, comme en témoigne la bataille de Stiklestad.
Hérésiethumb|300px|Galilée comparaît pour hérésie. Dans l’Antiquité, le terme haíresis désigne une école de pensée philosophique librement choisie. Au cours des conciles , l'hérésie s'oppose progressivement à l'« orthodoxie » pour indiquer les doctrines formulées par les baptisés qui s'opposent ou remettent en cause les dogmes chrétiens officiels de l'Église. Elle acquiert ainsi une valeur péjorative entre les II et le VI siècles et se fait condamnation de tous dogmes contraires aux opinions et pratiques chrétiennes au Moyen Age.
Église nationaleUne Église nationale est une Église chrétienne « autocéphale », c'est-à-dire se gouvernant elle-même dans sa juridiction territoriale, sans que d'autres Églises puissent interférer. Au , l'empereur byzantin Maurice I cherche à imposer à l'Église son autorité (c'est le « césaropapisme ») : de gré, de force, il obtient l'accord du patriarche de Constantinople Kyriakos, mais essuie un refus de la part du pape Grégoire le Grand qui dirige alors l'Église de Rome.
Église évangélique luthérienne en AmériqueL'Evangelical Lutheran Church in America, en français Église évangélique luthérienne en Amérique, est l'Église luthérienne la plus importante des États-Unis, fondée en 1988. Affiliée à la Fédération luthérienne mondiale, elle rassemble 3,3 millions de fidèles et elle est actuellement présidée par Elizabeth Eaton. Son siège se trouve au Lutheran Center à Chicago dans l'Illinois. vignette|Luther Place Memorial Church, inauguré en 1873 à Washington D.C.
