Concept

Kaifeng

Résumé
Kaifeng (开封 ; pinyin : Kāifēng), anciennement connu sous le nom de Bianliang (汴梁 ou 汴樑; pinyin: Biànliáng), Bianjing (汴京 ; pinyin: Biànjīng), Daliang (大梁 ou 大樑 ; pinyin: Dàliáng), ou simplement Liang (梁 ou 樑 ; pinyin: Liáng), est une ville-préfecture de l'est de la province du Henan en Chine. Elle fut capitale impériale sous la dynastie Song du Nord (960-1127). Kaifeng se trouve au milieu de la province du Henan, la capitale provinciale de Zhengzhou étant à l'ouest. Elle se trouve dans la plaine alluviale du fleuve Jaune à 70 mètres environ au-dessus du niveau de la mer Durant la dynastie Xia, la ville était nommée Laoqiu (老丘) et fut la capitale de la Chine du roi Zhu jusqu'au roi Jiong. Durant le , l'État de Wei, l'un des Royaumes combattants, fonda la cité de Daliang et en fit sa capitale. Lorsque le Wei fut conquis par le Qin en -230, Daliang fut inondée, détruite et abandonnée, ne laissant qu'une petite zone urbaine, une place commerciale de faible importance pour la remplacer. Au début du , Kaifeng fut transformé en un carrefour commercial majeur par son raccordement au Grand Canal. Une nouvelle cité appelée Bian (汴) fut construite sous la dynastie Tang et devint capitale durant la période des Cinq Dynasties. Kaifeng fut capitale impériale sous la dynastie Song du Nord (960-1127), avant leur déplacement vers le sud et le transfert de la capitale à Hangzhou à la suite des avancées de la deuxième dynastie Jin (1115-1234). La « Pagode de Fer », construite en 1049, est le plus grand monument de la ville caractérisant cette période encore intact. La première synagogue mentionnée sur stèle daterait de 1163, sous le nom de Qīngzhēn Sì. Une seconde tablette, de 1512, a été retrouvée dans la synagogue Xuanzhang Daojing Si. Une troisième tablette, de 1663, commémore les deux précédentes inscriptions et la reconstruction de Qīngzhēn Sì. De fait, la présence d'une communauté juive au début du est mentionnée à Kaifeng par des Jésuites, notamment le Père Matteo Ricci qui indique qu'ils sont quelques centaines, que leur apparence physique comme leurs habitudes sont semblables à celle des Han, mais que certaines pratiques religieuses suggèrent une appartenance ou un contact avec une communauté hébraïque.
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