Concept
Parshvanatha
Concepts associés (35)
Ordres principaux du jaïnisme
Les deux ordres principaux du jaïnisme trouvent leur origine dans des événements qui se sont produits environ 400 ans avant notre ère, deux siècles après la mort de Mahâvîra, le dernier Maître éveillé. Le terme de schisme est utilisé. À cette époque, Bhadrabahu, le chef spirituel des moines jaïns, avait prévu une période de famine de douze années et, afin de l'éviter, il avait conduit tous ceux qui avaient accepté de le suivre, aussi bien ascètes que laïcs, dans le sud de l'Inde.
Shantinath
thumb|250px|Le Tirthankara Shantinath. Shantinath appelé aussi Shanti est le seizième Tirthankara, le seizième Maître éveillé du jaïnisme de notre époque. Il est né à Hastinapur dans l'Uttar Pradesh actuel en Inde d'une lignée royale. Il régna donc avant de devenir ascète puis d'atteindre le nirvana au Mont Sammeda dans l'état du Jharkhand. Son nom vient du mot paix: shanti en sanskrit car l'histoire raconte qu'à sa naissance une grande paix envahit la terre entière et même les enfers. Son symbole est le cerf.
Ganadhara
Un Ganadhara est dans le jaïnisme un chef des disciples mendiants d'un Maître éveillé, un Tirthankara. Par exemple Mahâvîra, le vingt-quatrième Tirthankara, avait un ganadhara pour chacun de ses groupes d'ascètes qui étaient environ 14000. Ce poste a été créé pour des raisons pratiques cependant des ganadharas ont aussi écrits des textes jaïns dont certains sont importants comme les Angas. Des ganadharas avaient pour habitude de mettre par écrit les propos religieux de leurs maîtres.
Suparshvanath
thumb|250px|Suparshvanath, statue d'Inde du Nord datant du . Suparshvanath ou Suparshva est le septième Tirthankara, le septième Maître éveillé du jaïnisme. Il est né à Kasi un des anciens noms de Vârânasî, et a été roi. Puis il est devenu ascète et a atteint le moksha, la libération au Mont Sammeta dans l'état du Jharkhand. Son symbole est le swatiska appelé aussi nandyavarta. Le nom de Suparshvanath est mentionné dans le Yajur-Véda. Il semblerait aussi qu'un temple important ait été construit pour ce Tirthankara à Rajgir avant notre ère; ainsi que des stupas dans d'autres lieux.
Satya
Satya (devanāgarī: सत्य ; pali : sacca) est un mot sanskrit qui peut être traduit par ou . Ce terme a différentes acceptions dans le l'hindouisme, le bouddhisme et le Jaïnisme. Satya est défini en sanskrit par l'expression sate hitam satyam qui peut se traduire par « ce qui conduit vers sat () est satya ». C'est un dérivé nominal du participe présent du verbe as (être): sat (étant), auquel s'ajoute le suffixe -ya, qui sert à former des adjectifs possessifs ou des substantifs neutres abstraits.
Kalpavriksha
Kalpavriksha (कल्पवृक्ष, Kalpavṛkṣa) is a wish-fulfilling divine tree in Indian religions, like Hinduism, Jainism, Buddhism, and Sikhism. Its earliest descriptions are mentioned in Sanskrit literature. It is also a popular theme in Jain cosmology and Buddhism. The Kalpavriksha originated during the Samudra Manthana or the "churning of the ocean" along with Kamadhenu, the divine cow, providing for all needs. The king of the gods, Indra, returned with this tree to his paradise.
Ayagapata
Ayagapata (Hindi:अयागपट्ट) or Ayagapatta is a type of votive slab associated with worship in Jainism. Numerous such stone tablets discovered during excavations at ancient Jain sites like Kankali Tila near Mathura in India. Some of them date back to 1st century C.E. These slabs are decorated with objects and designs central to Jain worship such as the stupa, dharmacakra and triratna. A large number of ayagapata (tablet of homage), votive tablets for offerings and the worship of tirthankara, were found at Mathura.
Shatrunjaya
Sri Aadinath bhagwan or Rishabhdevaji bhagwan climbed this tirth 9900 purab bar (One purab is 84 Lakhs * 84 lakhs times) Shatrunjaya or Shetrunjaya ("place of victory against inner enemies") originally Pundarikgiri), are hills located by the city of Palitana, in Bhavnagar district, Gujarat, India. They are situated on the banks of the Shetrunji River at an elevation above sea level. These hills have similarities to other hills where Jain temples have been built in Bihar, Gwalior, Mount Abu and Girnar.
Jain stupa
The Jain stupa was a type of stupa erected by the Jains for devotional purposes. A Jain stupa dated to the 1st century BCE-1st century CE was excavated at Mathura in the 19th century, in the Kankali Tila mound. Jain legends state that the earliest Jain stupa was built in the 8th century BCE, before the time of the Jina Parsvanatha. There is a possibly that the Jains adopted stupa worships from the Buddhists, but that is an unsettled point.
Trishala
Trishala, also known as Videhadatta, Priyakarini, or Trishala Mata (Mother Trishala), was the mother of Mahavira, the 24th Tirthankara of Jainism, and wife of the Jain monarch, Siddhartha of Kundagrama, of present-day Bihar. She finds mention in the Jain texts. Trishala was born as a princess in the royal Licchavi Empire. Jain text, Uttarapurāṇa details the life of all Tirthankaras and other Salakapurusa. It is mentioned in the text that King Chetaka of Vaishali had ten brothers and seven sisters.