Libertarisme de gauche

Le libertarisme de gauche ou libertarianisme de gauche est un courant de la philosophie politique qui partage avec le courant libertarien classique (anarcho-capitalisme, minarchisme de droite) des principes de liberté individuelle forts mais y ajoute une thèse égalitaire sur la propriété des ressources naturelles. Il est également question d'un libre-marché coopérativiste par l'abolition du salariat et l'instauration d'un entrepreneuriat volontariste non-hiérarchisé. Les principaux représentants actuels de ce courant sont les philosophes (1952-), (1942-) et (1964-). Certaines défenses de gauche de l'allocation universelle telle que celle proposée par Philippe Van Parijs peuvent également être rattachées au libertarisme de gauche. Dans la philosophie politique anglo-saxonne contemporaine, on définit souvent le libertarianisme classique par trois principes : la propriété de soi-même, laquelle stipule que l'individu est seul maître de lui-même et peut disposer comme bon lui semble de lui-même et de son corps sans autorité extérieure, ainsi que le respect absolu de la liberté d'expression et des choix de vie ; la juste circulation, laquelle détermine les circonstances du libre-marché capitaliste illimité, en exigeant par exemple que le transfert de la propriété d'un bien soit volontaire et non-violent pour qu'il soit juste ; l'appropriation originelle des ressources, laquelle définit les conditions dans lesquelles la propriété d'un bien est pour la première fois attribuée à une personne, en partant de facteurs tels que le foncier et le contrat pleinement volontaire entre deux parties. C'est sur le contenu du troisième principe que les libertariens de gauche divergent avec les libertariens traditionnels tels que Robert Nozick : au lieu de soutenir une thèse telle que la clause lockéenne de Nozick (l'appropriation privée des ressources naturelles est juste dans la mesure où elle ne pénalise pas autrui), ils soutiennent que tous les individus ont un droit à une part égale des ressources naturelles, parfois en évoquant des raisons écologiques.