vignette|redresse|Mahakala à six bras
Mahakala est une déité Dharmapala protectrice du dharma dans le bouddhisme vajrayāna (bouddhisme tibétain et bouddhisme Shingon). Mahakala est aussi un des noms de Shiva dans l'hindouisme.
Dans le bouddhisme japonais, Mahakala (en japonais Daikoku), appartient à la quatrième hiérarchie de divinités (tenbu). İl est aussi une divinité protectrice du Bhoutan et de sa monarchie : une coiffe brodée surmontée d’une tête de corbeau, symbole de Mahakala, est placée sur la tête d’un nouveau roi.
Mahākāla est un bahuvrihi sanskrit de mahā (« grand ») et kāla (« noir » ou temps). La traduction tibétaine littérale est « Nagpo Chenpo » (Wylie : gnag po chen po), le grand noir; cependant, en se référant à cette divinité, les Tibétains utilisent régulièrement le mot « Gonpo » (mgon po), traduction du mot sanscrit Nāth signifiant le « seigneur » ou le « protecteur », ce qui, paradoxalement à son aspect courroucé, laisse supposer que c'est une divinité paisible.
Mahakala est pratiqué et vénéré dans toutes les écoles « tantriques » du bouddhisme tibétain. Cependant, il est dépeint de différentes façons, chacune avec des qualités et des aspects distincts. Il est aussi considéré comme l'émanation d'êtres différents, à savoir Avalokiteśvara (en tibétain Chenrezig) ou Cakrasamvara (en tibétain Korlo Demchog, ou ’khor-lo bde-mchog selon le système Wylie) dans les traditions Kagyüpa et Shangpa.
Il existe plusieurs sortes de formes de Mahakala qui en tant que protecteur est émané à partir de l'essence du tantra dont il a la charge.
Ainsi, il existe des protecteurs particuliers dans les tantras pères, mères et non-duels du Mahamudra, d'autres types et formes de protecteurs existent dans les écoles qui se réclament du Dzogchen.
Mahakala est classiquement de couleur noire. Tout comme toutes les couleurs sont absorbées et dissoutes dans le noir, tous les noms et les formes sont dits se fondre dans ceux de Mahakala, ce qui symbolise sa nature globale et complète.