Bon SamaritainLe 'Bon Samaritain' est une parabole du Nouveau Testament dont se sert Jésus de Nazareth pour illustrer sa définition de l'« amour du prochain ». Il répond à une question qui lui est posée à propos de la « Règle d'or » de l'Ancien Testament : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique 19:18). Cette parabole ne figure que dans l’Évangile selon Luc (Lc 10:25-37). Dans le domaine de l'exégèse biblique, elle fait partie du Sondergut de cet évangéliste.
Puits de Jacobvignette|Le Christ et la Samaritaine, école française du , église Saint-Leu-Saint-Gilles, Paris. Le puits de Jacob est un puits profond donné par Jacob aux Samaritains et évoqué dans la Bible, au chapitre 4 de l'Évangile selon Jean qui relate la rencontre de Jésus avec Photine, une Samaritaine. Ne pas confondre ce puits avec celui où Jacob rencontre sa future femme Rachel.
Éli (juge d'Israël)Éli (ou Héli, Hébreu, עֵלִי « Montée ») est un personnage du premier livre de Samuel, qui fait partie de la Bible. Il est l'un des derniers Juges d'Israël avant l'institution de la monarchie israélite. Il porte le titre de Grand prêtre d'Israël, et est le mentor de Samuel. Il officie au temple de Silo. Si son cœur est tourné vers la vertu et le service, ses fils et , en revanche, sont des parangons de vice. L'irrévérence qu'ils manifestent en accomplissant leurs tâches sacerdotales, les amène à mourir de la main de Dieu lors de la défaite contre les Philistins.
Mariage interreligieuxLe mariage interreligieux ou mariage mixte est le mariage civil ou religieux entre des personnes de confessions différentes. Selon la Déclaration universelle des droits de l'homme, . Plusieurs États de l'Inde, dont l'Uttar Pradesh ont interdit les mariages interreligieux. Cette interdiction a été votée contre le , terme désignant la conversion d'une femme hindoue à l'islam à la suite de son mariage à un homme musulman. Au Liban ou en Israël, le mariage civil n'existe pas, il est obligatoire de conclure un mariage religieux, ce qui revient à une interdiction de facto des unions mixtes.
Traités mineursLes Traités mineurs ont été rédigés au cours de la période des Tannaim à propos de sujets non-traités dans la Mishna. Ils se différencient de la Tosefta, dont les traités sont placés dans un ordre identique à ceux de la Mishna. Les 8 premiers traités exposent des sujets inédits, alors que les 7 suivants proviennent de textes répandus dans tout le Talmud. On les trouve dans les éditions classiques à la suite du Seder Nezikin dans le Talmud. Ils comprennent: Avot deRabbi Nathan, premier commentaire sur le Pirke Avot.
