Concept

Nationalisme hindou

Résumé
Le nationalisme hindou a été collectivement appelé l'expression de la pensée sociale et politique, fondée sur les traditions spirituelles et culturelles indigènes du sous-continent indien. Les défenseurs du nationalisme hindou ont tenté d'éviter l'étiquette de « nationalisme » en faisant valoir que l'utilisation du terme « nationalisme hindou » pour désigner l'Hindū rāṣṭravāda est une traduction simpliste et est mieux décrite par le terme « politique hindoue ». Les courants de pensée indigènes sont devenus très pertinents dans l'histoire indienne quand ils ont aidé à former une identité distinctive par rapport à la politique indienne et ont fourni une base pour remettre en question le colonialisme. Ils ont inspiré les mouvements d'indépendance contre le Raj britannique fondés sur la lutte armée, la politique coercitive, et les manifestations non violentes. Ils ont également influencé les mouvements de réforme sociale et la pensée économique en Inde. Hindutva (qui signifie « hindoue »), un terme popularisé par le nationaliste hindou Vinayak Damodar Savarkar en 1923, est la forme prédominante de nationalisme hindou en Inde. Hindutva est défendue par l'organisation bénévole nationaliste hindoue de droite Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), largement considérée comme l'organisation mère du parti au pouvoir Bharatiya Janata Party, avec ses organisations affiliées, notamment le Vishva Hindu Parishad. Dans la première moitié du 20 siècle, les factions du Congrès national indien ont continué à s'identifier à la « politique hindoue » et aux idées d'une nation hindoue. Le mot "hindou", tout au long de l'histoire, a été utilisé comme une description inclusive sans définition et pour désigner les traditions et les peuples autochtones de l'Inde. Ce n'est qu'à la fin du XVIIIe siècle que le mot « hindou » est venu à être largement utilisé avec une connotation religieuse, tout en étant encore utilisé comme synecdoque décrivant les traditions autochtones. Les idéologies nationalistes hindouistes et les langues politiques étaient très diverses tant sur le plan linguistique que social.
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