YājñavalkyaYājñavalkya (sanskrit IAST; en devanāgarī : याज्ञवल्क्य) est un sage de l'Inde védique. Certaines sources laissent penser qu'il a probablement vécu entre le avant notre ère et le de notre ère, mais selon d'autres sources, ce serait plutôt avant la première moitié du millénaire avant notre ère. On lui attribue les enseignements du Yajurveda blanc, et il apparait fréquemment dans le Śatapatha brāhmaṇa, la Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, la et le .
Tradition oraleLa tradition orale (également culture orale, patrimoine oral ou encore littérature orale) est une façon de préserver et de transmettre l'histoire, la loi et la littérature de génération en génération dans les sociétés humaines (peuples, ethnies) qui n'ont pas de système d'écriture ou qui, dans certaines circonstances, choisissent ou sont contraintes de ne pas l'utiliser. La tradition orale est parfois considérée comme faisant partie du folklore d'un peuple.
UpanishadLes Upanishad ou Upaniṣad (IAST : Upaniṣad, devanāgarī : उपनिषद्, du sanskrit upa, déplacement physique, ni, mouvement vers le bas et shad, s'asseoir, soit l'idée de « venir s'asseoir respectueusement au pied du maître pour écouter son enseignement ») sont un ensemble de textes philosophiques qui forment la base théorique de la religion hindoue. Elles constituent une partie des textes en Inde liés à la śruti (connaissance révélée) et consistent en des spéculations philosophiques qui éclairent le texte auquel elles se réfèrent, chacune se réclamant d'une partie du Veda.
SmritiSmriti (sanskrit IAST : smṛti ; devanāgarī : स्मृति : « mémoire », « souvenir » ; pali : sati « attention ») est le nom donné à un ensemble de textes appartenant à la tradition ancienne de l'hindouisme, mais dont l'autorité dérive de celle de la śruti (ou textes révélés). On parle aussi de tradition smārta. Il désigne aussi la mémoire dans les textes philosophiques. Dans le bouddhisme, son équivalent pali signifie « attention », notamment dans la méditation.
MimamsaMimamsa (devanāgarī: मीमांसा ; IAST : Mīmāṃsā) est une école de philosophie indienne astika ou hindoue, c'est-à-dire qui reconnaît l'autorité du Veda. Son nom signifie « recherche », « exégèse ». Celle-ci se proposait de . Créée par le sage Jaimini, la Mīmāṃsā est aussi appelée Pūrvamīmāṃsā (« exégèse ancienne ») ou Karma-mimamsa, en opposition à l’Uttara mimamsa (« exégèse ultérieure ou supérieure »), aussi appelée brahma-mîmânsâ, shariraka-mîmâmsâ ou Védanta. Cette école a pris son essor vers les premiers siècles de l'ère commune.
ApauruṣeyaApauruṣeya (devanāgarī : अपौरुषेय) ; signifie littéralement « non-humain » en sanskrit. Ce terme est utilisé par les écoles Védanta et Mîmâmsâ pour signifier le caractère révélé et incréé des Védas. La grande majorité des courants de pensée hindouistes accepte l'autorité du Veda. Selon la tradition, il fut révélé aux hommes de façon « non-humaine » (अपौरुषेय, apauruṣeya) par Brahman, à travers les Rishi qui, en état de méditation profonde entendirent le cosmos proférer de lui-même le son fondamental que développent ensuite les stances du Veda éternel.
Vedic chantThe oral tradition of the Vedas (Śruti) consists of several pathas, "recitations" or ways of chanting the Vedic mantras. Such traditions of Vedic chant are often considered the oldest unbroken oral tradition in existence, the fixation of the Vedic texts (samhitas) as preserved dating to roughly the time of Homer (early Iron Age). UNESCO proclaimed the tradition of Vedic chant a Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity on November 7, 2008.
Rita (hindouisme)Rita (IAST: ṛta; devanagari: ऋत) a plusieurs sens. Il peut signifier la règle morale, le droit ou l'ordre établi, la justice ou encore la coutume sacrée, la prière ou la foi. Il a le sens également de loi divine, d'ordre cosmique ou de vérité suprême. Dans la littérature védique, l'« Ordre cosmique » est une notion étroitement liée à la « vérité », et dans le Rig-Veda, la préservation de l'Ordre cosmique passe par la punition des « menteurs ». Il existe une relation étroite entre Rita et la notion de dharma en tant que conformité à l'« Ordre cosmique ».
Svādhyāya(Devanagari: स्वाध्याय) is a Sanskrit term which means self-study and especially the recitation of the Vedas and other sacred texts. It is also a broader concept with several meanings. In various schools of Hinduism, Svadhyaya is a Niyama (virtuous observance) connoting introspection and "study of self". Svādhyāya is a compound Sanskrit word composed of sva (स्व) + adhyāya (अध्याय). Adhyāya means "a lesson, lecture, chapter; reading". Svā means "own, one's own, self, the human soul".
Kalpa (Véda)Kalpa (कल्प) means "proper, fit" and is one of the six disciplines of the Vedānga, or ancillary science connected with the Vedas – the scriptures of Hinduism. This field of study is focused on the procedures and ceremonies associated with Vedic ritual practice. The major texts of Kalpa Vedanga are called Kalpa Sutras in Hinduism. The scope of these texts includes Vedic rituals, rites of passage rituals associated with major life events such as birth, wedding and death in family, as well as personal conduct and proper duties in the life of an individual.
