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Han Yuandi

Concepts associés (8)
Livre des Han
Le Han shu ou Livre des Han () est un livre classique d'histoire chinoise qui couvre l'histoire des Han occidentaux de -206 à 25. On l'appelle aussi parfois Livre des Han antérieurs pour le distinguer du Livre des Han postérieurs qui couvre l'histoire des Han orientaux (25-220). Cette histoire fut commencée par Ban Biao (班彪). À sa mort, Ban Gu (班固) le fils aîné de Ban Biao, a continué à travailler à l'ouvrage qui finit par atteindre cent volumes, incluant des sections sur le droit, les sciences, la géographie et la littérature.
Han Xuandi
Han Xuandi ( - ), né Liu Bingyi (劉病已) puis renommé Liu Xun (劉詢), était un empereur de la dynastie chinoise des Han entre à Il était l'arrière-petit-fils de l'empereur Han Wudi. Son grand-père, (刘据), fils de l'empereur et de l'impératrice Wei (衛皇后), était le prince héritier de son père, mais en , il a été accusé de pratiquer la sorcellerie contre l'empereur et, après avoir été contraint à une rébellion, Liu Ju s'est suicidé. Le père de Liu Xun, Liu Jin (刘进), est également mort durant la rébellion.
Dayuan
vignette|320x320px| Le Dayuan (dans la vallée du Ferghana ) était l'une des trois civilisations avancées d'Asie centrale autour de 130 avant notre ère, avec la Parthie et le royaume gréco-bactrien, selon l'ouvrage historique chinois Livre de Han . Dayuan (ou Tayuan; en Chinois : 大宛) est l'exonyme chinois d'un royaume qui a existé dans la vallée de Ferghana en Asie centrale, décrit dans les ouvrages historiques chinois des archives du grand historien et du livre de Han .
Kangju
Kangju () était le nom chinois d'un ancien peuple et royaume d'Asie centrale, confédération nomade de peuples cavaliers d'origine ethnique et linguistique discutée, devenue plus tard la Sogdiane, puis pendant deux ou trois siècles la seconde plus grande puissance de Transoxiane après les Yuezhi. La langue et culture du peuple Kangju n'est pas tranchée : la plupart des auteurs le considèrent comme d'origine iranienne et plus probablement tokharienne mais d'autres évoquent une origine turque, ou les deux. Cat
Wusun
Les Wūsūn () était un peuple nomade ou semi-nomade qui aurait habité à l'ouest de l'actuelle province du Gansu, entre les Monts Qilian et Dunhuang, au nord de la Chine. Ils étaient des voisins du peuple Yuezhi, situés notamment dans le corridor du Hexi. Après avoir été défaits par les Xiongnu aux environs de l'an 276 av. J.-C., le peuple a fui dans la région de l'Ili et du Yssyk Koul. Ils y sont demeurés au moins cinq cents ans. Ils sont mentionnés par des sources historiques chinoises en 436, alors que les deux peuples établissent des échanges.
Légisme
Le légisme ou école des Lois regroupe des penseurs chinois ayant vécu de la fin du jusqu'à la fin de la période des Royaumes combattants (). S'opposant au confucianisme, ils recommandent un gouvernement fort, fondé sur des lois connues de tous et non sur la bonté des hommes. Ils prônent l'absolutisme au moment où, en Chine, la féodalité est remise en question. Leur « réalisme politique » a mené à un exercice tyrannique du pouvoir, finalement rejeté et par la suite rarement revendiqué.
Chang'an
Chang'an (), aujourd'hui Xi'an dans la province du Shaanxi, fut la capitale de plus de dix dynasties durant toute l'histoire de la Chine. Son nom signifie « paix perpétuelle » en chinois classique, car cette capitale fut utilisée à plusieurs reprises par des nouveaux dirigeants chinois venant de fonder une dynastie. Pendant la courte dynastie Xin, la ville a été rebaptisée « Paix constante » () ; mais elle a repris son ancien nom par la suite.
Xiongnu
Les Xiongnu ( ; turc : Büyük Hun İmparatorluğu ou Asya Hun İmparatorluğu) sont une confédération de tribus nomades venue de l'actuelle Mongolie, nomadisant dans les steppes entre le lac Baïkal et la Chine du Nord. Ils sont mentionnés par des sources chinoises pour la première fois vers l'an 245 et disparaissent définitivement à la fin de la seconde moitié du Selon les sources chinoises, l'empire Xiongnu aurait été fondé par le Modu Chanyu connu sous le nom de Mete Khan, qui devient le premier chef suprême de cette confédération en l'an 209 .

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