Valeur instrumentale et intrinsèqueEn philosophie morale, la distinction entre valeur instrumentale et intrinsèque est la distinction entre ce qui est un et ce qui est une . Les choses sont considérées comme ayant une valeur instrumentale si elles aident à atteindre une fin particulière ; les valeurs intrinsèques, en revanche, sont considérées comme souhaitables en elles-mêmes. Un outil comme un marteau a une valeur instrumentale car il aide à enfoncer un clou, de même pour une machine à laver car elle aide à laver des vêtements.
Éthique de situationL'éthique de (la) situation, aussi connue sous le nom de situationnisme) se réfère à un point de vue particulier de l'éthique qui affirme que la moralité d'un acte est fonction de l'état du système au moment où il est accompli.A ne pas confondre avec le relativisme moral qui affirme qu'il n'y a pas de vérité morale universelle et qu'il existe seulement des croyances et/ou des perspectives sans pour autant que l'une soit plus valide qu'une autre. L'éthique de situation en elle-même ne se prononce pas au sujet de l'existence ou non des vérités universelles.
Valeurs (sociologie)thumb|400px|Les valeurs culturelles dans le monde d'après Ronald Inglehart et Christian Welzel (2004). L'axe horizontal distingue les valeurs de survie (gauche) des valeurs d'épanouissement personnel (droite), tandis que l'axe vertical met en évidence les valeurs traditionnelles (bas) et les valeurs laïques et rationnelles (haut). Le terme valeurs peut faire référence à des attributs et des perceptions qu'une personne partage avec des membres de son groupe social ou culturel ; ces valeurs sont dites parfaites et rendent désirables ainsi qu'estimables les êtres ou les comportements auxquels elles sont attribuées.
Summum bonumSummum bonum (« souverain bien » en latin) est une locution latine utilisée en philosophie pour décrire l', l'objectif final recherché par tout être humain. La summum bonum est généralement considérée comme une fin en soi. En philosophie chrétienne, la summum bonum est typiquement définie comme étant la droiture, une vie vécue en communion avec Dieu en respectant ses préceptes. Laurent Gallois, Le souverain bien chez Kant, Vrin, 2008 Marceline Morais, Le souverain bien et la fin dernière de la philosophie.
Intrinsic and extrinsic properties (philosophy)An intrinsic property is a property that a thing has of itself, including its context. An extrinsic (or relational) property is a property that depends on a thing's relationship with other things. For example, mass is an intrinsic property of any physical object, whereas weight is an extrinsic property that varies depending on the strength of the gravitational field in which the respective object is placed.
Sens de la viethumb|Hamlet contemple un crâne et s'interroge sur le sens de la vie (Sculpture de Lord Ronald Gower, 1888). L'expression "sens de la vie" désigne l'interrogation sur l'origine, la nature et la finalité de la vie ou plus généralement de l'existence, en particulier de l'existence humaine. Cette interrogation métaphysique se trouve souvent posée sous la forme d'une série de questions : « qui sommes-nous ? », « d'où venons-nous ? », « où allons-nous ? », « pourquoi sommes-nous ici-bas ? »...
Plaisirvignette|Un moment de plaisir entre une mère et son enfant. Le plaisir est une sensation, agréable, recherchée et de courte durée, essentielle au fonctionnement du système de récompense (aussi appelé système hédonique) propre aux mammifères mais qui pourrait être partagée par d'autres vertébrés. Elle est indispensable à la survie de ces derniers car elle joue un rôle dans la motivation et la prise de risque les poussant à satisfaire leurs besoins vitaux de base et à quitter une situation qui leur est défavorable.
Beaudroite|250px|vignette|Temple bouddhique dans les montagnes, copie ancienne d'après Li Cheng. Une thèse courante associe contemplation de la beauté et élévation spirituelle. Le beau ou la beauté est une notion abstraite liée à de nombreux aspects de l'existence humaine. Ce concept est étudié principalement par la discipline philosophique de l'esthétique, mais il est également abordé en partie par d'autres domaines (histoire, sociologie, psychologie, art).
AxiologieL’axiologie (du grec : axia ou axios, valeur, qualité) peut définir, soit la science des valeurs sociologiques et morales, soit, en philosophie, à la fois une théorie des valeurs (axios) ou une branche de la philosophie s'intéressant au domaine des valeurs. C'est surtout dans l'Allemagne de la fin du que sont apparus des philosophes se réclamant de l'axiologie (tels Heinrich Rickert ou Wilhelm Windelband). En France, un courant axiologique « spiritualiste » se développa plus tard autour notamment de Louis Lavelle.
Éthique déontologiqueL'éthique déontologique ou déontologisme (dérivé d'un mot grec signifiant « obligation » ou « devoir ») est la théorie éthique qui affirme que chaque acte moral doit être jugé selon sa conformité (ou sa non-conformité) à certains devoirs. Le terme « déontologie » a été créé par le philosophe anglais Jeremy Bentham dans son livre Chrestomathia (1816). Le déontologisme s'oppose ainsi au conséquentialisme, qui affirme que les actes moraux sont à juger uniquement en fonction de leurs conséquences.
