Dynastie MạcLa dynastie Mạc (en vietnamien : 莫朝, Mạc Triều) est une dynastie vietnamienne qui régna de 1527 à 1533. La dynastie des Mạc usurpe le trône de la dynastie Lê de 1527 à 1533. Après la restauration de ces derniers, durant la période connue sous le nom des dynasties Nord et Sud, les Mạc réussissent à se maintenir dans la région autour de Thăng-Long jusqu'en 1677, année où ils sont définitivement éliminés.
Bouddhisme au Viêt Namvignette|La Pagode au Pilier unique est un temple historique Mahayana bouddhiste à Hanoi, capitale du Viêt Nam. vignette|222x222px|La Pagode Bái Đính est un complexe de temples bouddhistes Mahayana sur la montagne Bai Dinh. Le bouddhisme au Viêt Nam est principalement de la tradition du Mahayana (tăng hùng Phật ou Phật Giáo en Vietnamien). Il s'est installé au Viêt Nam dès le avant notre ère, provenant de l'Asie du Sud ou de la Chine dans le de notre ère.
Histoire du Viêt NamL'histoire du Viêt Nam se confond avec celle des peuples du pays portant aujourd'hui ce nom, et notamment avec celle du peuple Kinh (ou Viêt), qui en constitue le groupe ethnique dominant. Le plus ancien texte historique conservé qui ait été rédigé par un Vietnamien ne date que de 1339 ap. J.-C. : la plus ancienne chronique de l'histoire du Viêt Nam, le Đại Việt sử lược (achevé en 1377), est un récit en trois volumes de l'histoire du pays de l’an 200 av. J.-C. jusqu'à la chute de la dynastie Lý au .
TonkinLe Tonkin, écrit parfois Tongkin ou Tong-king, est un nom jadis utilisé pour désigner la partie septentrionale du Viêt Nam actuel. Localement, le Tonkin est connu sous la dénomination de Bắc Kỳ (北圻), signifiant « Nord (dans la) frontière ». Les géographes chinois l'appelaient en vietnamien Đàng Ngoài (唐外), soit le « circuit extérieur » par opposition à la Cochinchine, Đàng Trong (唐中) ou « circuit intérieur ». Le Tonkin était parfois orthographié Tunquin au , comme par Voltaire dans Le Philosophe ignorant.
HuéHué (Huế, ) est l'ancienne capitale impériale du Viêt Nam durant la dynastie Nguyễn (1802-1945). Elle est située au centre du pays, juste au sud du , non loin de la mer. La rivière des Parfums(Sông Hương) la traverse et sépare la vieille ville au nord de la cité moderne au sud. Hué est aujourd'hui la capitale de la province de Thừa Thiên Huế et vit essentiellement de la pêche et du tourisme. Sa population est d'environ . Elle est desservie par l'aéroport international de Phú Bài et la gare de Hué.
Religion traditionnelle vietnamiennevignette| Rassemblent au nouveau sanctuaire Trần Nhân Tông à Huế vignette| Porte d'entrée du sanctuaire Bà Thủy Long Thánh Mẫu, ou simplement sanctuaire Bà, à Dương Đông vignette| Autel dédié à Tây Vương Mẫu (Xi Wangmu) dans un sanctuaire de Sóc Trăng vignette| Drapeaux des cinq couleurs La religion traditionnelle vietnamienne (tín ngưỡng dân gian Việt Nam, aussi appelée Đạo Lương, Chữ Hán: 道良), est une religion spécifique aux Viêts. D'après le Pew Research Center, 45,3 % de la population pratiquait cette religion en 2012.
Empire du Viêt NamLe nom d'empire du Viêt Nam a été utilisé, de mars à août 1945, par un éphémère gouvernement, proclamé avec le soutien de l'empire du Japon, après que les Japonais ont pris le contrôle de l'Indochine française en démantelant l'administration coloniale. Le régime a cessé d'exister au moment de la révolution d'Août. L'abdication de Bảo Đại met fin au règne de la dynastie Nguyễn. Histoire du Viêt Nam En mars 1945, les Japonais, qui occupent l'Indochine française depuis l'invasion de 1940, craignent un débarquement des Alliés, ce qui couperait leurs voies de ravitaillement.
Eunuquevignette|Traité des Eunuques, 1707.|alt= Un eunuque est un homme castré. La castration se limite généralement à l'ablation des testicules mais il arrive qu'elle concerne également le pénis, connue alors sous le nom de pénectomie (souvent avec un tube inséré pour garder l'urètre ouvert). Le mot vient du grec ancien : (« lit ») et (« garder »), soit « gardien du lit » (en latin cubicularius) — ce qui atteste le rôle traditionnel de l'eunuque comme gardien du harem.
Chữ NômLe chữ nôm (𡨸喃, littéralement « écriture du sud »), également appelé quốc âm 國音 (« son ou phonétique nationale ») ou nam âm 南音 (« son ou phonétique du Sud ») dans les textes, mais différent du quốc ngữ 國語 (« langue nationale ») qui désigne l’écriture latine moderne, est l'écriture vietnamienne utilisant les sinogrammes (appelés hán tự en vietnamien). Ce système logographique a été le seul moyen de noter le vietnamien jusqu'au , et n'était alors utilisé que par les élites instruites en chinois.
Lao rebellion (1826–1828)The Lao Rebellion of 1826–1828 (also known as Anouvong's Rebellion or the Vientiane-Siam War) was an attempt by King Anouvong (Xaiya Sethathirath V) of the Kingdom of Vientiane to end the suzerainty of Siam and recreate the former kingdom of Lan Xang. In January 1827 the Lao armies of the kingdoms of Vientiane and Champasak moved south and west across the Khorat Plateau, advancing as far as Saraburi, just three days march from the Siamese capital of Bangkok.
