Despotisme éclairéLe despotisme éclairé est une doctrine politique, issue des idées des philosophes du , qui combine, chez celui qui a le pouvoir, force déterminée et volonté progressiste. Elle est défendue notamment par Voltaire, D'Alembert et les physiocrates et elle est pratiquée principalement par Frédéric II de Prusse, Catherine II de Russie et Joseph II d'Autriche. Si Montesquieu a analysé les ressorts de ce qu'il appelait « despotisme » et si Frédéric II se flattait dans ses écrits d'« éclairer le peuple », l'association des deux termes en français ne remonte, semble-t-il, qu'à Madame de Staël (1818, posth.
Despotismevignette|droite|Œuvre posthume publiée par Paul Paul Henri Thiry d'Holbach. Le despotisme est une forme de gouvernement où tous les pouvoirs sont rassemblés dans les mains d'un seul homme, qui s'appuie sur la contrainte policière et la terreur de ses sujets. Le despotisme est une forme de gouvernement qu'Aristote jugeait propre aux « sociétés serviles», où l'autorité est exercée par un despote qui, seul et sans le concours de la loi -si ce n'est religieuse, règne avec un pouvoir politique absolu et arbitraire, fondé sur la crainte.
Natural order (philosophy)In philosophy, the natural order is the moral source from which natural law seeks to derive its authority. Natural order encompasses the natural relations of beings to one another in the absence of law, which natural law attempts to reinforce. In contrast, divine law seeks authority from God, and positive law seeks authority from government. The term is used by Hans-Hermann Hoppe in his book, Democracy: The God That Failed: The Economics and Politics of Monarchy, Democracy, and Natural Order, to defend anarcho-capitalism.
