Concept

Émirat de Sicile

Résumé
L'émirat de Sicile est un émirat fondé sur l'île de Sicile, qui existe de 831 à 1091. Sa capitale est Palerme (en arabe : أَباَليَِرمو ; ab-Balermo). Les musulmans joignent la Sicile à leur civilisation pour la première fois en 652, et prennent le contrôle de toute l'île, dépendante alors de l'Empire byzantin, lors d'une série prolongée de conflits de 827 à 902. Une culture arabo-byzantine se développe sur l'île, produisant un État multi-confessionnel et multilingue. L'émirat est conquis par des mercenaires chrétiens normands sous , qui fonde le comté de Sicile en 1071. La dernière ville musulmane dans l'île, Noto, est conquise en 1091. Les musulmans siciliens sont restés citoyens du comté multi-ethnique et du royaume de Sicile, jusqu'à ce que ceux qui ne sont pas déjà convertis soient expulsés dans les années 1240. Jusqu'à la fin du , et probablement aussi tard que les années 1220, les musulmans forment une partie substantielle de la population de l'île. Leur influence reste dans certains éléments de la langue sicilienne, ainsi que les noms et les lieux. Le premier ouvrage consacré à la Sicile musulmane semble être l’œuvre d'un faussaire, l'abbé Giuseppe Vella vicaire maltais de Palerme, qui fait paraître en 1784 le Consiglio di Sicilia, prétendu recueil de la correspondance entre émirs siciliens et souverains aghlabides et fatimides, auquel répond Rosario Gregorio en 1790 par son Rerum Arabicarum, quae ad historiam Siculam spectant, ampla collectio. Dans les années 1840, Adolphe Noël des Vergers, à la demande du gouvernement de Louis-Philippe, collecte des archives concernant l'occupation normande de la Sicile en l'élargissant de son propre chef à l'époque musulmane. Amari est le premier auteur moderne occidental à livrer une analyse fouillée, précise et sourcée de la Sicile islamique avec sa Storia dei Musulmani di Sicilia parue entre 1854 et 1872. Mais, au cours du , les auteurs italiens se placent dans son ombre, à l'occasion du centenaire de l'historien comme Giuseppe Pitrè ou de rééditions revues par Carlo Alfonso Nallino, Francesco Gabrieli (1971), Paolo Minganti (1973), Umberto Rizzitano (1987).
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