vignette|Musée juif de Copenhague L'histoire des Juifs au Danemark commence avec leur présence organisée depuis le jusqu'à nos jours. C’est au début du que cette communauté a connu son apogée ; le soutien de la population et des autorités danoises lui a permis de survivre presque sans dommages à l'Holocauste, pour se reconstituer après la guerre. Forte autrefois de plus de , elle en compte aujourd'hui environ . À la suite de la Réforme danoise, Juifs et catholiques avaient été explicitement interdits de séjour au Danemark en 1536, mais en 1622, Christian IV de Danemark invita un groupe de juifs à fonder une communauté dans la nouvelle ville de Glückstadt. vignette|Cimetière juif de Fredericia À la fin de la guerre de Trente Ans, le roi Frédéric III de Danemark encouragea l'immigration juive pour relancer l'économie. Des communautés se formèrent à Fredericia en 1682 puis à Copenhague en 1684. En 1782, le Danemark comptait environ , dont à Copenhague. Bien que soumis à des lois restrictives et discriminatoires, ils n'étaient pas tenus de vivre dans des ghettos et jouissaient d’un degré d’autonomie appréciable. gauche|vignette|Addendum à Corsaren (octobre 1845) Le siècle des Lumières avait introduit une série de réformes pour favoriser l'intégration des Juifs dans la société danoise. On leur avait ouvert les portes de l'éducation et de l'université et ils avaient reçu le droit d'acheter des biens immobiliers. Les guerres napoléoniennes conduisirent à l'émancipation complète des Juifs danois, qui obtinrent en 1814 l'égalité des droits et en 1849 la citoyenneté complète. La vie juive put ainsi se développer librement au , ce qui donna aux Juifs une situation respectée dans la société danoise. L'éditeur et romancier Meïr Aron Goldschmidt (1819-1887) fonde le magazine satirique et politique Corsaren ; il est notamment soutenu par sa sœur, écrivain comme lui et féministe Ragnhild Goldschmidt (1828-1890 ). 1833 voit la construction de la Grande synagogue de Copenhague. Au milieu du , le Danemark compte déjà plus de .