Concept

Nostra Ætate

Résumé
Nostra Ætate est la déclaration du concile sur les relations de l'Église catholique avec les religions non chrétiennes (judaïsme, islam, bouddhisme, hindouisme et autres religions). Lors de la troisième session du concile, elle est d’abord approuvée par voix contre 88. Puis, malgré une minorité significative de 12% qui continue à exprimer des désaccords, elle est immédiatement promulguée, le , par le pape . sont les premiers mots du texte latin ; ils signifient . Nostra Ætate est le plus court des documents de : il en est peut-être également le plus révolutionnaire par rapport à la doctrine jusqu'alors en vigueur dans l'Église catholique. Fondateur du dialogue interreligieux catholique contemporain, il renouvelle les relations que l'Église établit avec les autres religions non chrétiennes. Jusqu'à , la doctrine de l'Église catholique sur la liberté religieuse était celle du Syllabus de Pie IX de 1864, qui condamnait « les principales erreurs de notre temps » telles que l'idée qu'« il est libre à chaque homme d'embrasser et de professer la religion qu'il aura réputée vraie d'après la lumière de la raison » et reprochait au libéralisme moderne que « dans quelques pays catholiques, la loi a pourvu à ce que les étrangers qui s'y rendent y jouissent de l'exercice public de leurs cultes particuliers ». Nostra Ætate s'éloigne des principes du Syllabus jusqu'à dire le contraire des propositions citées ci-dessus. Anticipant l'esprit de globalisation du la déclaration s'ouvre d'emblée sur : « À notre époque où le genre humain devient de jour en jour plus étroitement uni... » et rappelle l'origine commune de tous les hommes (Ac. 17:26) : « Tous les peuples forment, en effet, une seule communauté ; ils ont une seule origine, puisque Dieu a fait habiter toute la race humaine sur la face de la terre ». Les pères du concile reconnaissent que toutes les religions tentent de répondre aux questions fondamentales que se posent hommes et femmes sur la vie, le bien, le mal et la souffrance, le péché, le vrai bonheur, jugement et rétribution après la mort, etc.
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