OniLes sont une sorte de yōkai, des créatures du folklore japonais, présents dans les arts, la littérature et le théâtre japonais. Leur apparence diverge de source en source, mais ils ont habituellement une forme humanoïde, une taille gigantesque, des griffes acérées, deux cornes protubérantes poussant sur leur front, des poils ébouriffés et un aspect hideux. Cependant, comme leur forme n’est pas totalement définie, certains détails de leur anatomie varient énormément comme le nombre d’yeux, de doigts ou d’orteils qu’ils possèdent, ou bien la couleur de leur peau, qui est cependant généralement rouge ou bleue.
TenmuL' ou Tenmu tennō, né en 622 ou 631 et décédé le est le quarantième empereur du Japon, selon l'ordre traditionnel de la succession. Il a régné de 672 à sa mort. Tenmu était le plus jeune fils de l'empereur Jomei et de l'impératrice Saimei, et le frère cadet de l'empereur Tenji. Son nom personnel était prince Ō-ama. À sa mort, son épouse et nièce lui succède sur le trône et devient l'impératrice Jitō. Le seul et unique document sur sa vie est le Nihon shoki.
Tsushima (île)ou , en 대마도 (Daemado), est une île japonaise située aux abords du détroit de Tsushima. Elle dépend de la préfecture de Nagasaki dont elle est la plus grande île avec une superficie de . Dans la mythologie japonaise, Tsushima était l'une des huit îles originales créées par les divinités shintoïstes Izanagi et Izanami. Des preuves archéologiques suggèrent que Tsushima était déjà habitée par des colons venus de l'archipel japonais et de la péninsule coréenne, de la période Jōmon à la période Kofun.
Konohana-no-Sakuyavignette Ko-no-Hana, ou plus précisément , est, dans la mythologie japonaise, la princesse-fleur et le symbole de la vie terrestre délicate. Elle est la kami du sanctuaire Fujisan Hongū Sengen-taisha du mont Fuji. A Kyoto, elle est vénérée au sanctuaire Shikichi-jinja. Elle est la fille du dieu Oho-Yama. Elle est souvent considérée comme un avatar de la vie japonaise, en particulier en raison de son symbole, la fleur du cerisier ou sakura. Elle est la femme de Ninigi. Elle rencontra le dieu au bord de la mer et ils tombèrent amoureux.
Tenson kōrinvignette|Ninigi-no-Mikoto. Dans la mythologie japonaise, est le nom donné à la descendance de Ninigi-no-Mikoto, petit-fils d'Amaterasu, du ciel (Takamagahara) au monde des hommes appelé Ashihara no Nakatsukuni. Plusieurs Amatsukami accompagnent Ninigi dans sa descente, en tant que ses suivants. D'après le Kojiki, les 5 principaux sont : Ame-no-koyane-no-Mikoto : ancêtre divin du clan Nakatomi, c'est-à-dire du clan Fujiwara, il récite les Norito dans le mythe de la Grotte Céleste pour faire sortir Amaterasu, raison pour laquelle ses descendants Nakatomi forment un clan spécialisé dans la Liturgie de la Cour Impériale.
Japanese creation mythIn Japanese mythology, the Japanese Creation Myth is the story that describes the legendary birth of the celestial and creative world, the birth of the first gods, and the birth of the Japanese archipelago. This story is described at the beginning of the Kojiki, the first book written in Japan (712), and in the Nihon Shoki (720). Both form the literary basis of Japanese mythology and Shinto; however, the story differs in some aspects between these works.
Yamato KingshipThe ja was a tribal alliance centered on the Yamato region (Nara Prefecture) from the 4th century to the 7th century, and ruled over the alliance of noble families in the central and western parts of the Japanese archipelago. The age is from the 4th to the 7th century, later than the Yamatai Kingdom. After the Taika Reform, the ōkimi as an emperor, at that time, was in power, and the Yamato period ended. The time period is archaeologically known as the Kofun period.
Kushinadahime, also known as Kushiinadahime or Inadahime (稲田姫、いなだひめ) among other names, is a goddess (kami) in Japanese mythology and the Shinto faith. According to these traditions, she is one of the wives of the god Susanoo, who rescued her from the monster Yamata no Orochi. As Susanoo's wife, she is a central deity of the Gion cult and worshipped at Yasaka Shrine. The goddess is named 'Kushinadahime' (櫛名田比売) in the Kojiki, while the Nihon Shoki variously names her 'Kushiinadahime' (奇稲田姫), 'Inadahime' (稲田姫), and 'Makamifuru-Kushiinadahime' (真髪触奇稲田媛).
Ne-no-kunior Soko-tsu-ne-no-kuni in the Nihon Shoki, also called Ne-no-kata-su-kuni or Haha-no-kuni in the Kojiki, refers to a netherworld in Japanese mythology. It is sometimes considered to be identical to Yomi, another netherworld in the myths as well as Tokoyo-no-kuni. There is no clear consensus on the relationship between these three realms. The god Susanoo is described as the ruler of Ne-no-kuni.
Amenonuhokovignette|La fouille des mers avec le . Peinture de Kobayashi Eitaku, 1880–90 (MFA, Boston). Izanagi à droite, Izanami à gauche est le nom donné dans la mythologie japonaise à la lance utilisée pour faire surgir de la mer la masse terrestre primordiale, Onogoro-shima. Elle est souvent représentée comme un naginata. Selon le Kojiki, Izanagi et Izanami, les dieux fondateurs du shinto, sont responsables de la création de la première terre.
