JinasenaJinasena (c. 9th century CE) was a monk and scholar in the Digambara tradition of Jainism. He was patronized by the Rashtrakuta king Amoghavarsha I. He was the author of Adipurana and Mahapurana. Jinasena was the disciple of Acharya Virasena and he completed the commentary Dhavala on Ṣaṭkhaṅḍāgama, a revered text in the Digambara tradition. The name is shared by an earlier Acharya Jinasena who was the author of Harivamsa Purana. Acharya Jinasena was a 9th-century CE Jain scholar who belonged to the Panchastupanvaya.
Dilwara TemplesThe Dilwara Temples or Delvada Temples are a group of Śvētāmbara Jain temples located about kilometres from the Mount Abu settlement in Sirohi District, Rajasthan's only hill station. The earliest were built by Bhima I and supposedly designed or at least financed by Vastupala, Jain minister of Dholka. They date between the 11th and 16th centuries, forming some of the most famous monuments in the style of Māru-Gurjara architecture, famous for their use of a very pure white marble and intricate marble carvings.
ChandraprabhaChandraprabha appelé aussi Chandraprabhu ou Candraprabha est le huitième Tirthankara, c'est-à-dire le huitième Maitre éveillé du jaïnisme. Il est né d'une lignée royale à Chandrapuri près de Dehradun dans l'état de l'Uttarakhand, en Inde, et a atteint le moksha, la libération au Mont Sammeta, haut lieu de pèlerinage aujourd'hui, dans l'état du Jharkhand. Son attribut est la lune, voire le croissant de lune.
NashikNashik (en नाशिक) est une ville d'Inde située dans le nord-ouest de l'État du Maharashtra. Peuplée de plus d'un million d'habitants, son aire urbaine est la troisième plus peuplée de l'État de Maharashtra. Elle est située à au nord-est de Mumbai, dans les Ghats occidentaux, et est traversée par le Godavari. Nashik est une ville religieuse très connue du fait qu'une fois tous les douze ans s'y déroule le mythique Kumbha Mela, un pèlerinage de l'hindouisme rassemblant plusieurs millions de croyants.
BahubaliGomateshvara, aussi appelé Bahubali, est le fils de Rishabha, premier Tîrthankara et fondateur du Jaïnisme. On dit qu'il resta en méditation durant un an, immobile et debout (kayotsarga), et que pendant ce temps, des plantes grimpantes poussèrent autour de ses jambes. Après cette année de méditation, Bahubali aurait atteint l'omniscience (Kevala Jnana). Selon les textes jains, l'âme de Bahubali a été libérée du cycle des naissances et des morts (moksha) au mont Kailash. Les Jains le vénèrent comme un Siddha, une âme libérée du samsâra.
Cosmologie dans le jaïnismeEn général, la cosmologie est la description de la forme et du fonctionnement de l'univers et de ses constituants (tels que les êtres vivants, la matière, l'espace, le temps, etc.). La cosmologie jaïn considère l'univers comme une entité non créée qui existe depuis l'infini sans début ni fin. L'univers, en jaïnisme, est composé de six substances simples et éternelles appelées dravya qui sont largement catégorisées sous Jiva (substances vivantes) et Ajiva (substances non vivantes) comme suit : Jiva Cette substance existe en tant que réalité, ayant une existence séparée du corps qui l'abrite.
IkshvakuIkshvaku ou Okkaka, « canne à sucre », (devanagari : इक्ष्वाकु) est selon la mythologie et la tradition historique indienne le fils du premier homme Manu et le petit-fils de Surya/Vaivasvata, dieu du soleil et fondateur de la dynastie Suryavansha de l’époque védique. Elle prend après lui le nom de dynastie Ikshvaku, capitale Ayodhya/Saketa. Des souverains de l’Inde du nord ancienne, comme les rois de Kosala ou les chefs Shakya (clan du Bouddha) prétendaient s'y rattacher. Râma et Bhagiratha y auraient appartenu.
SiddhaSiddha (devanāgarī : सिद्ध) est un terme sanskrit qui signifie « accompli, réalisé, obtenu ou parfait », en tibétain druptob (). Selon la philosophie indienne et plus particulièrement le Yoga mais aussi le jaïnisme, le Siddha est celui qui a atteint le but suprême ou la perfection et qui a alors atteint l'éveil, le moksha. Les yogis croient qu'à ce stade, l'être est doué de pouvoirs surnaturels ou merveilleux (les Siddhi).
GanadharaUn Ganadhara est dans le jaïnisme un chef des disciples mendiants d'un Maître éveillé, un Tirthankara. Par exemple Mahâvîra, le vingt-quatrième Tirthankara, avait un ganadhara pour chacun de ses groupes d'ascètes qui étaient environ 14000. Ce poste a été créé pour des raisons pratiques cependant des ganadharas ont aussi écrits des textes jaïns dont certains sont importants comme les Angas. Des ganadharas avaient pour habitude de mettre par écrit les propos religieux de leurs maîtres.
Ajitnaththumb|Une statue d'Ajitnath thumb|250px|Une statue en marbre d'un jaïn, sans doute Ajitnath. Ajitnath ou Ajitnatha est le deuxième Tirthankara, un maître éveillé du jaïnisme. Bien que l'histoire ait retenu peu de chose sur lui, Ajitnath aurait été un roi de la même lignée que Rishabhanatha le premier Tirthankara. Il vécut donc dans la région d'Ayodhya, en Inde; et après des années de royauté il a suivi la voie du renoncement et est devenu moine. Il a alors atteint le nirvana après plusieurs années de prières et d'austérités.
