Problem of mental causationThe problem of mental causation is a conceptual issue in the philosophy of mind. That problem, in short, is how to account for the common-sense idea that intentional thoughts or intentional mental states are causes of intentional actions. The problem divides into several distinct sub-problems, including the problem of causal exclusion, the problem of anomalism, and the problem of externalism. However, the sub-problem which has attracted most attention in the philosophical literature is arguably the exclusion problem.
Illusion de maîtriseL'illusion de maîtrise (angl. : illusion of control) se réfère à la tendance des individus à surestimer leur capacité à maîtriser les événements de leur vie. Elle survient lorsque quelqu'un a l'impression de dominer une situation sur laquelle il n'a en réalité aucun pouvoir. Ce phénomène a été identifié par la psychologue américaine Ellen Langer et a été observé dans de nombreux contextes différents. On pense que cette illusion influence les comportement face aux jeux d'argent ainsi que la croyance en des phénomènes paranormaux.
ConatusLe conatus est un concept fondamental de l’Éthique de Spinoza. Le terme latin signifie littéralement l'« effort » ; pour Spinoza, toute chose qui existe effectivement ou « réellement et absolument » fait l'effort de persévérer dans son être ; Spinoza nomme conatus la puissance propre et singulière de tout « étant » à persévérer dans cet effort pour conserver et même augmenter sa puissance d'être.
Causalité inverséeLa causalité inversée (ou rétrocausalité) est une hypothèse discutée en philosophie, en particulier depuis les années 1950, et en physique (en particulier à l'échelle quantique et avec les spéculations, dans les années 1960 et 70, sur les tachyons, qui se déplaceraient à une vitesse supérieure à celle de la lumière). Il s'agit de disjoindre la causalité du sens ordinaire du temps, et donc d'affirmer la possibilité qu'une cause future ait un effet au passé, ou en d'autres termes de remettre en cause l'axiome selon lequel toute cause précède temporellement son effet.
