Hunayn ibn IshaqHunayn Ibn Ishaq ou Abū Zayd Ḥunayn ibn Isḥāq al-'Ibādī, né à Al-Hira v. 808 et mort à Bagdad en 873, est un médecin, traducteur et enseignant arabe de Bagdad, de religion chrétienne nestorienne, qui a servi neuf califes. Connu en occident sous le nom latin de « Iohannitius » ou « Johannitius », célèbre par ses traductions d'ouvrages grecs, notamment médicaux, vers le syriaque, la langue de culture de sa communauté religieuse, et l'arabe, sa langue maternelle, il était surnommé le « maître des traducteurs ».
Alphonse X, dit « Alphonse le Sage » ou « Alphonse le Savant » (en Alfonso el Sabio), né le à Tolède et mort le à Séville, est un prince de la maison d'Ivrée, fils de et de Béatrice de Souabe. Il fut roi de Castille et León de 1252 jusqu'à sa mort et, élu roi des Romains, également antiroi de Germanie de 1257 à 1273. Il est particulièrement connu pour sa « littérature », un ensemble de productions culturelles et scientifiques variées produites à sa demande par différents savants de son temps.
Histoire de la méthode scientifiqueIl serait abusif de faire remonter la notion de méthode scientifique jusqu’à l’Antiquité, tant il est délicat d’identifier ce que nous nommons « science » avec les démarches de production de nouveaux savoirs aux époques proto-historiques. On peut cependant reconnaître dans les réflexions des anciens philosophes les prémisses d’une théorie de la connaissance congruante avec les pratiques scientifiques contemporaines, mais pas des vraies méthodes.
History of algebraAlgebra can essentially be considered as doing computations similar to those of arithmetic but with non-numerical mathematical objects. However, until the 19th century, algebra consisted essentially of the theory of equations. For example, the fundamental theorem of algebra belongs to the theory of equations and is not, nowadays, considered as belonging to algebra (in fact, every proof must use the completeness of the real numbers, which is not an algebraic property).
Continuity thesisIn the history of ideas, the continuity thesis is the hypothesis that there was no radical discontinuity between the intellectual development of the Middle Ages and the developments in the Renaissance and early modern period. Thus the idea of an intellectual or scientific revolution following the Renaissance is, according to the continuity thesis, a myth. Some continuity theorists point to earlier intellectual revolutions occurring in the Middle Ages, usually referring to the European Renaissance of the 12th century as a sign of continuity.
