JizangJizang ( ; japonais : 吉蔵, kichizō ou 嘉祥大師, Kashō Daishi), 549–623, était un moine bouddhique chinois et un érudit généralement identifié par la postérité comme le fondateur de l’école des Trois Traités (Sanlun ou Sanron). Il est aussi connu sous le nom de Jiaxiang (), en référence au temple Jiaxiang où il a écrit et diffusé ses principes. Jizang naquit à Jinling (actuellement Nanjing). Son père venait de Parthie, mais il fut éduqué à la manière chinoise et démontra de bonnes dispositions pour les matières spirituelles, devenant moine à l’âge de onze ans.
SatkaryavadaThe Samkhya school of philosophy, which follows Prakṛti Parinama-vada (doctrine of the transformation of objective nature), describes the origination and evolution of universe through its theory of Satkāryavāda (सत्कार्यवाद) which is the theory of causation. According to this theory, the manifested effect is pre-existent in the cause; and the original material cause of everything that is perceived is Prakriti.
Science chrétienneLa Science chrétienne (ou Christian Science en anglais) se définit elle-même comme la . Sa fondatrice, la théologienne autodidacte américaine Mary Baker Eddy, estime avoir redécouvert en 1866 les lois appliquées par Jésus dans la guérison des malades et la résolution des aléas de la vie, lois prétendument démontrables aujourd'hui. Son observation des guérisons et résolutions diverses obtenues sur la base de sa théorie en prouve, selon elle, la validité.
Coincidentia oppositorumLa coincidentia oppositorum, ou coïncidence des opposés, est une théorie philosophique qui trouve son origine dans l'école pythagoricienne. Elle est décrite par Nicolas de Cues dans son essai De la docte ignorance (1440). L’idée que les contraires s’attirent peut être rapprochée du pythagorisme, mais elle est en réalité assez courante chez les présocratiques, y compris ceux n’appartenant pas à ce mouvement. Selon le philosophe Théon de Smyrne Platon y fait notamment allusion dans ses dialogues Des Lois et dans la Théétète, lorsqu’il écrit .
UtpaladevaUtpaladeva (« Seigneur du Lotus Bleu ») ou Utpalācārya est un philosophe shivaïte (śaivasiddhānta) du Cachemire situé le dans Nord-Ouest de l'Inde et qui vécut au . Élève de Somānanda, on lui doit la doctrine de la Reconnaissance (Pratyabhijñā) codifiée dans son œuvre intitulée Īśvarapratyabhijñāsūtra (« Stances sur la Reconnaissance du Seigneur »). Il eut pour élève Abhinavagupta. Īśvara Pratyabhijñā kārikā of Utpaladeva: verses on the recognition of the Lord. Utpala, Balajinnātha Paṇḍita. Éd. Motilal Banarsidass Publ.
SahajaSahaja (সহজ सहज ) means spontaneous enlightenment in Indian and Tibetan Buddhist spirituality. Sahaja practices first arose in Bengal during the 8th century among yogis called Sahajiya siddhas. Ananda Coomaraswamy describes its significance as "the last achievement of all thought", and "a recognition of the identity of spirit and matter, subject and object", continuing "There is then no sacred or profane, spiritual or sensual, but everything that lives is pure and void.
Absolu (philosophie)En philosophie, l'absolu est ce qui existe par soi-même, sans dépendance. Ce qui est absolu n'a besoin d'aucune condition et d'aucune relation pour être. L'absolu ne dépend d'aucune autre chose. L'« absolu » a d'une part pour synonymes « inconditionnel » et « indéterminé », et d'autre part le sens de « parfait », « achevé » et de « totalité ». Substantivé, le mot devient le concept central de l'Idéalisme allemand.
Yoga Vasishtha200px|thumb|La démone Karkati s'entretient avec le roi. Miniature moghole tirée d’un manuscrit (1602) de la traduction persane du Yoga Vasishtha. (Livre II, Histoire de Karkati). Chester Beatty Library, Dublin.|alt= Le Yoga Vasishtha ou Yogavāsiṣṭha (devanāgarī : योगवासिष्ठ)) est un texte sanskrit de la philosophie indienne āstika, sans doute composé entre le et le ap. J.-C. . Il est en général attribué à Valmiki, l'auteur du Ramayana, mais serait dû au sage Vasishtha.
Hindu reform movementsContemporary groups, collectively termed Hindu reform movements, reform Hinduism, Neo-Hinduism, or Hindu revivalism, strive to introduce regeneration and reform to Hinduism, both in a religious or spiritual and in a societal sense. The movements started appearing during the Bengali Renaissance. History of Hinduism Neo-Vedanta From the 18th century onward India was being colonialised by the British. This colonialisation had a huge impact on Indian society, where social and religious leaders tried to assimilate the western culture and modernise Hindu culture.
Self-realizationSelf-realization is a term used in western psychology, philosophy, and spirituality; and in eastern Indian religions. In the western understanding, it is the "fulfillment by oneself of the possibilities of one's character or personality" (see also self-actualization). In the Indian understanding, self-realization is liberating knowledge of the true Self, either as the permanent undying Purusha or witness-consciousness, which is atman (essence), or as the absence (sunyata) of such a permanent Self.
