Souverain chinois

Le souverain chinois est le souverain d’une période particulière dans la Chine ancienne, et plus tard la Chine impériale. Plusieurs titres et schémas de nommage ont été utilisés tout au long de l’histoire. Les caractères Huang (皇 huáng "auguste (souverain)") et Di (帝 dì "le souverain") avaient été utilisés séparément et jamais de manière consécutive (voir Trois août et cinq empereurs). Le caractère était réservé aux dirigeants mythologiques jusqu'au premier empereur de Qin (Qin Shi Huang), qui créa un nouveau titre, Huangdi (皇帝 in pinyin : huáng dì) en -221, qui se traduit couramment par empereur. Ce titre a continué d'être utilisé jusqu'à la chute de la dynastie Qing en 1911. À partir de la dynastie des Han, le titre Huangdi pouvait aussi être abrégé en huang ou di Les anciens titres de noblesse Qing (卿), Daifu (大夫) et Shi (仕) sont devenus des synonymes pour les fonctionnaires de la cour. Le pouvoir de l'empereur variait selon les empereurs et les dynasties, certains empereurs étant des dirigeants absolus et d'autres des figures de proue, le pouvoir réel étant entre les mains des factions judiciaires, des eunuques, de la bureaucratie ou des familles nobles. En principe, le titre d'empereur se transmettait de père en fils via la primogéniture, comme l'approuvait le confucianisme. Cependant, il existe de nombreuses exceptions à cette règle. Par exemple, étant donné que l'empereur avait généralement de nombreuses concubines, le premier-né de l'impératrice (c.-à-d. La principale épouse) est généralement l'héritier apparent. Cependant, les empereurs pourraient élever un autre enfant plus favorisé ou l'enfant d'une concubine favorite au statut de prince héritier. Des conflits de succession ont régulièrement lieu et ont conduit à un certain nombre de guerres civiles. Sous la dynastie Qing, la primogéniture a été complètement abandonnée, l'héritier désigné étant tenu secret jusqu'à la mort de l'empereur. Des San Huang Wu Di, les trois premiers s'appelaient 皇 (huang, "auguste (souverain)") et les cinq derniers s'appelaient 帝 (di, "souverain divin"), ce qui peut se traduire soit par empereur, soit par demi-dieu humain ou surhumain.