Édith Piaf

Résumé

Édith Giovanna Gassion, dite Édith Piaf, née le à et morte le à Plascassier, hameau près de Grasse (Alpes-Maritimes), est une chanteuse, parolière, compositrice et actrice française. Surnommée à ses débuts « La Môme Piaf », elle est à l'origine de plusieurs succès devenus des classiques du répertoire, comme La Vie en rose, Non, je ne regrette rien, Hymne à l'amour, Mon légionnaire, La Foule, Milord, Mon Dieu ou encore L'Accordéoniste. Chanteuse à l'interprétation et à la voix saisissantes, elle a inspiré de nombreux compositeurs et a été le mentor de jeunes artistes tels qu'Yves Montand, Charles Aznavour, Les Compagnons de la chanson, Georges Moustaki, Charles Dumont... Elle acquiert une renommée internationale, mais sa fin de carrière est rendue difficile par de graves problèmes de santé ; elle meurt à l’âge de . Biographie Famille vignette|Plaque apposée au 72, rue de Belleville.|gauche La légende issue de l'imagination d'un journaliste et entretenue pa

Source officielle

https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89dith_Piaf

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St. Claude Bridge: une infrastructure publique pour reconnecter le 9e district de la Nouvelle-Orléans (Louisiane, USA)

Gérald Gerber, Adrian Llewelyn Meredith

L'avenue St. Claude est l'un des plus importants corridors connectant le centre de la Nouvelle-Orléans à la partie Est de la ville. Elle a été segmentée par la construction du canal industriel dans les années 1920. Ce canal est à l'origine d'un réseau d'infrastructures – digues, ponts, écluse – qui a notamment divisé le quartier du 9th Ward, isolant sa partie Est, Lower 9th Ward, du reste la ville. L'intersection entre l'avenue St. Claude et l'écluse du canal industriel – réglée par un pont mobile – constitue l'épicentre d'un dysfonctionnement à plusieurs échelles. Ce nœud infrastructurel agit à la fois comme un goulot d'étranglement pour le transport maritime et comme un obstacle pour le développement urbain vers l'Est. La rive Ouest du canal, Upper 9th Ward, a récemment subi une vague de gentrification, mais le manque de perméabilité entre les deux côtés de l'écluse favorise la disparité sociale entre les quartiers. Le projet propose une continuité de l'avenue au-dessus de l'écluse, optimisant les flux existants et offrant une série d'espaces collectifs. L'îlot central de St. Claude se dilate donnant un caractère public à un espace a priori infrastructurel. La partie mobile du pont est au centre du projet et l'ouverture devient une attraction programmée, formellement intégrée à l'espace urbain. Le pont offre ainsi une arène publique qui s'ouvre ponctuellement sur l'éclusée des grands navires. La rupture entre les quartiers est alors substituée par un point d'intérêt commun.

2014

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Xeno Java

Enzo Arioli

Apprendre à danser à l'envers, ce projet vise à appliquer le concept du théâtre de la cruauté Artaudien à l'architecture. Enlever à l'architecture son divan, un nouveau tempo, celui de la foule, de la multiplicité, du tempo du corps productif de la machine désirante. Espace sublimé, non soumis à la rétroaction idéologique, lieu des devenirs, espace qui oublie, qui oublie la tentative de définition pulsionnelle du néo-prolétariat. Empêcher le décodage bourgeois du flux productif prolétaire dans le but de déformer et plier le capital comme architecture au corps dansant. Le quartier parisien de Belleville est vu, dans cette approche, comme un complexe oedipien issu de la complexité historique de profonde transformation des lieux, à la fois terre révolutionnaire et de loisirs. Nouveau paradigme nocturne, le « wild festival, » associé comme renouveau du concept théorico-social de la vague et du bunker par la subversion. Le projet tend à intégrer le concept du « wild festival « dans un lieu défini spatialement. En partant des outils de l’algorave mixés au « deep learning », par l’utilisation et la production spatiale de la pose estimation. Voir l'architecture non plus comme objet physique mais comme enchevêtrement de données de relations mathématiques en production qui se plient et subissent les affects du corps dansant, corps productif de la multiplicité.

2021

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«De ce que les murs nous regardent, Coderch en est convaincu.» Ces quelques mots laissés par Rafael Santos Torroella au sujet de son ami José Antonio Coderch nous reviennent comme le point d'orgue d'une recherche qui, bien que partant du cas particulier d'une maison de l'architecte catalan, n'a rien fait d'autre que de viser l'architecture tout entière comme fait esthétique. Plus qu'un prétexte pour parler d'architecture, la Casa Ugalde a d'abord agi comme la preuve construite et matérielle d'une valeur ontologique de l'architecture, nous invitant à reconnaître l'importance fondamentale du rapport entre le sujet et l'objet en ce qui regarde la recherche de la forme. Après l'énoncé théorique, Objets d'ontologie, dont le titre fait référence aux grands phénoménologues Dufrenne et Merleau-Ponty, le projet d'un pavillon diplomatique aux Nations Unies de Genève s'est inséré dans le travail de diplôme comme une occasion pratique et expérimentale d'explorer ce lien à travers le processus de projet, tout en offrant une réponse aux intentions de développement de la Genève internationale.

2016

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