Concept

Résistance arménienne pendant le génocide arménien

Résumé
vignette| Défenseurs arméniens lors du siège de Van en 1915 La résistance arménienne comprend les efforts militaires, politiques et humanitaires pour contrer les forces ottomanes et atténuer le Génocide arménien pendant la Première Guerre mondiale. Au début de la Première Guerre mondiale, l'Empire ottoman entreprend des efforts pour éradiquer la culture arménienne et éliminer la vie arménienne, par la mise en place d'une politique génocidaire et des marches de la mort dans des déserts inhabitables et des régions montagneuses. Le résultat est l'homogénéisation de l'Empire ottoman et l'élimination de 90% de la population ottomane arménienne. Ces efforts sont contrés par les tentatives arméniennes d'atténuer la situation par la mise en place de réseaux humanitaires. Ceux fournis pour les besoins de base comme la nourriture et les cachettes. Plusieurs soulèvements armés tentant de résister à la déportation sont notables, notamment la Défense de Van (1915) ainsni que celles du Musa Dag et d'Urfa. Pourtant, la résistance violente est rare et souvent inefficace, par rapport au réseau humanitaire qui sauve jusqu'à 200 000 Arméniens de la mort. Les mouvements de résistance locaux sont notamment soutenus par un réseau transnational d'aide, à savoir l'ABCFM, le comité de secours arménien américain et des missionnaires. De plus, des efforts militaires pour contrer l'armée ottomane sont menés par les forces arméniennes, telles que les forces de résistance arméniennes (appelées fedayin/fedaïs) et les unités irrégulières arméniennes. Ceux-ci soutiennent les efforts russes pour avancer sur le front ottoman dans le Caucase. Sauvetage des Arméniens pendant le génocide arménien La résistance humanitaire fait référence à une conduite illégale visant à atténuer les effets de la déportation et à empêcher l'anéantissement. Les principaux acteurs de cette résistance sont des chefs religieux et civiques, tels que des comités d'église, des médecins et des infirmières, des musulmans locaux, des dignitaires arméniens influents et des missionnaires étrangers.
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