thumb|Tirthankara Naminatha
Naminatha appelé aussi Nami est le vingt-et-unième Tirthankara, un Maître éveillé du jaïnisme, de notre époque. Il est né d'une lignée royale à Mithilapuri. Devenu ascète après la royauté, il atteint le moksha au Mont Sammeda dans l'état du Jharkhand actuel en Inde. Son symbole est le lotus bleu.
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thumb|left|250px|Parshvanath à Lodhruva près de Jaisalmer en Inde; thumb|250px|Parshvanatha. Parshva appelé aussi Parshvanatha (IAST Pārśvanātha) est considéré par les Jaïns comme leur vingt-troisième Tirthankara, un Maître éveillé de notre époque. Parshva aurait vécu en Inde, et serait né à Bénarès au avant notre ère. D'après les écritures jaïnes, les parents de Mahâvîra, le vingt-quatrième Tirthankara, suivaient ses enseignements. Les jaïns le représentent toujours avec une canopée de serpents au-dessus de sa tête car il aurait sauvé deux serpents du feu.
Naminatha (Devanagari: नमिनाथ) (Sanskrit: नमिनाथः) was the twenty-first tirthankara of the present half time cycle, Avsarpini. He was born to the King Vijaya and Queen Vipra of the Ikshvaku dynasty. King Vijaya was the ruler of Mithila at that time. Naminatha lived for 10,000 years. When Naminatha was in his mother's womb, Mithila was attacked by a group of powerful kings. The aura of Naminatha forced all the kings to surrender to King Vijaya. Naminatha was born on the 8th day of Shravan Krishna of the lunisolar Jain calendar.
thumb|350px|Les 24 Maîtres éveillés. Les Tîrthankara ou Tîrthakara sont les maîtres jaïns qui sont pris comme des lumières de la foi du jaïnisme car ils ont atteint l'état d'omniscience (Kevala Jnana) ce qui leur a permis d'enseigner à des disciples la voie du moksha, de l'illumination. Ensuite la libération, le nirvana les a fait sortir du samsara. Tirthankara signifie: créateur de chemin, ou, bâtisseur de pont à travers « le fleuve de l'humaine misère », ou fondateur d'ordres (religieux).