Théorie des élites

En philosophie, en sciences politiques et en sociologie, la théorie des élites est une théorie de l'État qui cherche à décrire et à expliquer les rapports de force dans la société contemporaine. La théorie postule qu'une petite minorité, composée de membres de l'élite économique et des réseaux de planification politique, détient le plus de pouvoir, et que ce pouvoir est indépendant des élections démocratiques. Grâce à des postes dans des entreprises ou au sein de conseils d'administration et à une influence sur les réseaux de planification des politiques grâce au soutien financier de fondations ou à des postes dans des groupes de réflexion ou des groupes de discussion sur les politiques, les membres de «l'élite» exercent un pouvoir important sur les décisions des entreprises et du gouvernement. Les caractéristiques de base de cette théorie sont que le pouvoir est concentré, les élites sont unifiées, les non-élites sont diverses et impuissantes, les intérêts des élites sont unifiés en raison d'arrière-plans et de positions communes et la caractéristique déterminante du pouvoir est la position institutionnelle . La théorie de l'élite s'oppose au pluralisme (plus d'un système de pouvoir), une tradition qui mettait l'accent sur la façon dont de multiples groupes et intérêts sociaux majeurs ont une influence sur diverses formes de représentation au sein d'ensembles de dirigeants plus puissants, contribuant à des résultats politiques décemment représentatifs qui reflètent le collectif. besoins de la société. Même lorsque des groupes entiers sont apparemment complètement exclus des réseaux de pouvoir traditionnels de l'État (sur la base de critères arbitraires tels que la noblesse, la race, le sexe ou la religion), la théorie des élites reconnaît que des « contre-élites » se développent fréquemment au sein de ces groupes exclus. Les négociations entre ces groupes privés de leurs droits et l'État peuvent être analysées comme des négociations entre élites et contre-élites. Un problème majeur, à son tour, est la capacité des élites à coopter les contre-élites.

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